2ちゃんねる ★スマホ版★ ■掲示板に戻る■ 全部 1- 最新50  

■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています

韓国人曰く、「スサノオは韓国から日本に渡った」

1 : :03/09/04 13:05
チェ・ビョンソプ教師・日本の錦織校長、説話CD-ROM共同制作
http://members.at.infoseek.co.jp/koreawatcher/docs/dm2003080522915.htm

「農業のやり方や鉄を扱う技術、機の織り方など、新羅の優秀な文化が伝わって、日本文化の根幹になりました。」 
5日午前10時、慶州の宣徳女子中で、韓国と日本の教師たちが共同で三国遺事と日本書記に
登場する説話を土台に製作した1時間のCD−ROM童話本「海を渡った神様」の出版記念会が開かれた。
「韓日共同教材開発を通じた合同研究授業および報告会」という題で開かれたこの日の行事は、
韓国の慶州国語教科研究会のチェ・ビョンソプ(49・慶州宣徳女子中・写真右側)教師や
日本側の日韓合同授業研究会の研究部長である錦織 明(54・写真)日本島根県の大谷小学校校長など、
両国の民間研究会が2年間、史料を交換して完成した。

この童話は三国遺事に登場する延烏郎・細烏女と日本書紀のスサノオ(素盞嗚尊)が韓国から日本に渡って
日本人に多くの文化を伝え、信任を得て王になる背景と過程を描いた。




2 :天之御名無主:03/09/04 13:27
・・・つーか、スサノオって政治的な王なのか?

3 :天之御名無主:03/09/04 13:48
…半可くせぇ。
神話と昔話のブレンドを史実扱いかー。
さもなきゃ神話に介入しようとする試みか?

4 :天之御名無主:03/09/04 13:50
ハン板からの出張?

5 :天之御名無主 :03/09/04 14:13
なんで日本人教師がこんなデタラメに協力してるの?

6 :山野野衾 ◆F6mxNHihgE :03/09/04 15:02
スサノオノミコトが朝鮮半島と関わりが深かった出雲系の神である事
は事実ですが、一方的な起源というよりは神格に影響があった(習合
が行われた)可能性があるという事しか言えないのでは。
因みに新羅明神や牛頭天王は朝鮮半島起源の神のようです。
赤山明神も唐の赤山の近くに新羅人の一大居留地があった時代に招来
された神なので影響を受けている可能性はあります。
詳しくは山本ひろ子先生の『異神』をどうぞ。

7 :天之御名無主:03/09/04 15:02
本当でしょ。
新羅人って騎馬民族?

8 :天之御名無主:03/09/04 15:15
ttp://okukumano.at.infoseek.co.jp/kumano/susanoo.html

スサノオの行いがひどかったので、神々はスサノオを高天原から追放した。
 スサノオは、その子五十猛神(イタケルノカミ)を連れて、新羅の国のソシモリに降るも、
「この土地にはいたくない」と、土で船を造って、それに乗り、海を渡ってしまう。
 着いた所が出雲の国の鳥上山。そこに人を呑む大蛇がいた。
 スサノオは天蠅斫剣(あまのははきりのつるぎ)をもって、
 大蛇を斬る。その尾を斬ったときに刃が欠けたので割いて中
 を見てみると、尾の中に不思議な剣がひとつあった。
 スサノオはこの剣を天に奉った。これが今の草薙剣(くさなぎのつるぎ)
 である。
 はじめイタケルが天降るときに、たくさんの木の種をもって降ったが、
 韓地では播かずに、すべて日本に持ち帰って日本の国中に播いて、
 国土を全部青山にしてしまった。
 この功によりイタケルは、有功(いさおし)の神とされ、
 紀伊国に鎮座する大神となった。

 この大蛇って何を指すの?


9 :山野野衾 ◆F6mxNHihgE :03/09/04 15:20
>>8
治水だとか鉱山だとか蛮族のトーテムだとか言われていますが、奴国
に授けられた金印に模られていたように古代の日本ではありふれた信
仰であったのかもしれません。
というより現在でも蛇に対する信仰なんて珍しくもありませんからね。
絞りきるのは難しいのではないかと。

10 :天之御名無主:03/09/04 15:22
蛇に対する信仰はインドや西南アジア経由の海洋民族のもの
って本当?
蛇をハミっていう地域があってハミはインドの言葉らしいけど。

11 :山野野衾 ◆F6mxNHihgE :03/09/04 15:34
>あまのははきりのつるぎ
の「ハハ」がハミ、ハブ、ハメなど同様蛇を指す言葉だとされていま
すが、日本語タミル語起源説のようなトンデモ説でしょう。もっとも
提唱者の大野晋先生は『日本書紀』の注釈をやってらっしゃいましたが。

12 :天之御名無主:03/09/04 17:51
スサノオはね、チョンがあまりにもドキュソなので逃げ出したんだよ。

13 :天之御名無主:03/09/04 19:54
半島がどうして禿山だらけなのかも同じ神話で説明してあるはず!
ちゃんと伝えろよ!

14 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

15 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

16 :天之御名無主:03/09/05 10:46
あのさ、みんな糞チョソ相手にして楽しい? ブァカが移っちゃうよ、やめよ。

17 :天之御名無主:03/09/05 12:10
日本人の教師が協力している以上、
韓国人はこれを日本公認と考えても仕方ないだろうな。
神話とかに興味のない日本人もこれ信じると思うぞ。

18 :ふじわらふひと:03/09/05 12:37
>>9
>絞りきるのは難しいのではないかと。
 雑巾の水絞りだね..
 びしょびしょだとだめだし、絞りすぎるのもよくない。
 適当なお湿りが重要

 えっ絞るの意味が違う?これはどうもすいません

19 :天之御名無主:03/09/05 19:37
百済からわたったのだろう。
http://bbs.enjoyjapan.naver.com/jaction/read.php?id=enjoyjapan_8&nid=350039&work=list&st=&sw=&cp=21



20 :天之御名無主:03/09/05 19:51
一番の問題点は、自分の歴史観を学会に発表するのでもなく、大人向けの著作として
公表するのでもなく、子供向けのCD-ROMにしちゃうことかな?
「注入教育」だな。

21 :天之御名無主:03/09/05 20:00
>>8
ヤマタノオロチですか?
だったら斐井川(漢字自信無い。ひいかわ)だと思います。
島根最大の天井川。今は全然ですが昔はかなり洪水多かったとか。
あと今は知りませんけど昔は砂鉄が取れたらしいです。
島根っ子で昔先生や人に聞いた事なのでソース無しですが。

22 :天之御名無主:03/09/05 20:29
斐伊川だったっぽいです・・・すいません普段書かないので

23 :天之御名無主:03/09/06 03:44
『スサノオ』先代旧事本紀を語ろう『ニギハヤヒ』
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1056591834/l50

24 :山野野衾 ◆F6mxNHihgE :03/09/06 10:47
>>22
斐伊川なら背中に杉や檜が生えていたとか八つの頭があったとかいう
描写はおかしくありませんか。オロチの語源を「丘の霊」とする説も
ありますが、首は峰と見たほうがいいかもしれません。

25 :天之御名無主:03/09/06 13:14
>>24
さぁ〜なんかスサノオノミコトがヤマタノオロチを退治するっていう
話は小さい頃から知ってるけど大体斐伊川だって聞くんですよね。
それに私は松江の近くに住んでるんですけど蛇信仰って聞いた事ない。
私が知らないだけかもしれないけど。
洪水で人々を苦しめたのが恐ろしい化け物に例えられたとかその辺じゃないですかねぇ。
八つってのはなんか八雲だの八束だの近くに八って数字が付く地名が
ぼちぼちあるんですけど「多い」って事を表したいだけかなーと思ったり。


26 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

27 :山野野衾 ◆F6mxNHihgE :03/09/06 17:17
>>25
真相はここで言っていてもきりがないのでさておき。誰が斐伊川説を
吹聴したのかが民俗学の面から見ても面白そうです。江戸時代以前か
らあったものとは思えませんし。ご返答有難う御座いました。

28 :天之御名無主:03/09/06 23:24
大陸から来たんであって、たとえ半島絡んでても通りかかっただけだろ。
あるいは、韓国なんぞとどまる価値のないゴミと判断されたと見る方が
正解なんだろな。

29 :天之御名無主:03/09/07 06:02
大陸から来たという論の根拠は?根拠無くがなりたてるだけなら
韓国から渡ったと言い張る人間と同レベルですよ。



30 :天之御名無主:03/09/07 12:13
>>1のCD?が教材として日本の小学校で使われたりして。

31 :天之御名無主:03/09/07 12:20
つくる会の歴史教科書にある日本神話の紹介でさえ無茶苦茶なところがあるしな。
一般の教育じゃどうなるか知れたもんじゃない。

32 :天之御名無主:03/09/07 15:18
韓国に「高天原公園」が造成
http://www.melma.com/mag/56/m00000256/a00000612.html

>平成十一年六月二十八日に韓国慶尚北道高霊邑に、「高天原公園」が造成せられた。
>この公園は加耶大学校の敷地内に造られ、広さは五万坪に及ぶ。
>そこには「高天原故地」の標碑が建ち、「高天原居住神之系譜」を彫り込んだ碑がある。
>その碑には、イザナギのみことから天照大神、瓊に瓊に杵ぎの尊みことに
>至る高天原の系図が描かれている。
>これらの神々はすべてこの地に住んでいたというわけである。

>また李総長は「任那は韓国語の『IMNA』で『主人の国』
>或いは『お母さんの国』を意味する。大和政府は高霊の地にあ
>った加羅を『任那加羅』と称していたことからも、任那は大和
>政権の母国であったことを十分知り得る」と言っている。


33 :天之御名無主:03/09/07 19:25
そんなもん作る前に檀君牧場でも作れ。

34 :天之御名無主:03/09/07 21:10
すこし生活に余裕がでて、必死で歴史をつくりたい韓国人の気持ちもわかるが、押し付けるところが
だめなんだよなあ。確かに大和朝廷は半島からわたってきたんだろう。
でもいま半島にいるやつらは大陸の別なところからか来た民族だからさ、
結局、あの話はすべて日本なんだよ。半島も含んださ。
古代半島が日本だったんだよ、それがどこかの民族に追い出されたか、自主的か
わからんが日本にわたってきて国家をつくったっていう説が正しい。
はっきりいって今の韓国人なんて 古代には半島にはすんでないのに
こういう話をつくるってことはアホとしかいいようがないね。

35 :天之御名無主:03/09/07 23:47
檀君サッカー場でもいかったんじゃねえの?

36 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

37 :天之御名無主:03/09/08 00:45
神道家の中矢伸一ってコヴァなんじゃないか?

http://www.nihoniyasaka.co.jp/ronko/ronkosesou.files/ronko38.html
先の戦争(第二次世界大戦)は、少なくとも「ビジネス」ではなかった。日月神示でいう「イシヤ」対「反イシヤ」の戦争だった。
日本は、その背景が見えず、消耗戦に追い込まれ、戦略のない無謀な戦い方をした結果、敗戦という形で終結した。
 だが、あの戦争で、植民地支配を受けていたアジアの国々は独立を果たし、自由を手にした。それまでは、
白人大国による人種差別がアジア圏を横行していた。それを打ち破るために敢然(かんぜん)と立ち上がったのは日本である。
アジア諸国のどの国も、当時は、その気概も力もなかった。



38 :天之御名無主:03/09/08 02:07
100年前の韓国の写真。
凄すぎ。
女性の服、胸を露出していますが、冬はどうだったんでしょう?
http://bbs.enjoykorea.naver.co.jp/jaction/read.php?id=enjoyjapan_8&nid=511772&work=list&st=&sw=&cp=1



39 :天之御名無主:03/09/08 02:13
スレ違いです。

40 :天之御名無主:03/09/08 08:37
朝鮮から文化が伝わったことは否定しないが
わざわざ「優秀な文化」が伝わったと言っているところにかの国の主張が垣間見れる

41 :天之御名無主:03/09/09 12:36
わざわざ公園まで作るとは、
そんなに捏造を事実にしたいか‥‥

42 :天之御名無主:03/09/09 20:18
半島からわたったにせよ、オリジンは大陸。
中継地点が何をえらそうに。
小郡や米原、大宮が観光のメッカではあるまい。
一つでもいい、半島オリジンはあるのか。

43 :天之御名無主:03/09/09 20:49
>>37
この人戦争論読んだんだろw

44 :天之御名無主:03/09/10 01:12
アフリカ以外の土地はすべて中継地点

45 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

46 :天之御名無主:03/09/13 02:00
つーか人ん家の神話に手を出すなや
そんなに神話のひとつやふたつ欲しいんなら
自分とこでオリジナルつくれや
盗人猛々しいわボケ

サッカーの4強神話で満足してろ

47 :天之御名無主:03/09/13 10:22
と言うか、スサノオは山東半島から一旦
半島南端にわたり、さらに日本海側山陰などへ漂着した
弥生人の記憶を、受けついているのだと思う。
高天原→新羅(古事記当時の敵対国家、半島諸国家の総称ね)→山陰
「魏志倭人伝」の半島南端「倭地」の記述からも
推測される。
高天原は山東半島の倭人原郷を伝えているのではないか。

48 ::03/09/13 11:52
すごいね人類は朝鮮半島から誕生したんだってね、
朝鮮人は妄想ばかりみてますね

49 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

50 :天之御名無主:03/09/13 20:55
スサノオってあれだろ?
アマテラスの機織場にに死体投げつけて
アマテラスをヒキにした
あの野蛮な低脳なやつだろ?

51 :天之御名無主:03/09/13 20:58
低脳は言い過ぎましたごめんなさいぷ

52 :天之御名無主:03/09/13 21:22
スサノオって
姉貴と子供つくったんだよね。

53 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

54 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

55 :天之御名無主:03/09/13 22:26
>>52
子供つくり比べをした。

56 :天之御名無主:03/09/13 22:27
>>13
もっと大きな声で言ったほうがいいぞ。










謝罪と賠償が後から来るかもしれんが

57 :天之御名無主:03/09/14 00:59
神代史捏造の基地外校長錦織某の経歴だれか調べておくれ。

スサノオ生誕地は福岡県だと「古事記」「日本書紀」にちゃんと記されている。

それを無視するとは、けしからん!!

半島にちょっと行ったことがあるだけだ。



58 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

59 :天之御名無主:03/09/14 16:16
今週号のアエラの表紙はモロ朝鮮顔。
プロゴルファー朴セリの朝鮮顔が表紙。
日本人と韓国人の形質のどこがどう違うのか、
違いがその場でマスターできる最高の出来栄えだ。


朴セリ
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2002/10/29/20021029000050.html

60 :天之御名無主:03/09/14 19:01
島根県平田市に属する奥地にスサノオが半島から製鉄、植林の技術を
たずさえて上陸した場所があると聞くが。

61 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

62 :天之御名無主:03/09/14 21:44
>>60
へぇ〜そうなんだ、平田かぁ。あんましそっちはわかんないや。
吉田村なるど田舎にたたら製鉄があるのは知ってる。
けど斐伊川も砂鉄取れたんだよね?それでかな〜

63 :天之御名無主:03/09/14 21:46
http://jbbs.shitaraba.com/study/3313/

64 :天之御名無主:03/09/14 22:53
>>62
http://fox.zero.ad.jp/~zam70113/furata/NSC/kankamejinja.htm

65 :天之御名無主:03/09/15 14:55
韓竈神社・・・知る人ぞ知る神社なんですかねぇ
県民なのに知らなかった・・・

66 :天之御名無主:03/09/15 20:40
アジア各地の新聞社・通信社・テレビ局・ラジオ局など300社以上へのリンク集
最新ニュースがかなりアヤシイ日本語で読めるよ。
http://www.geocities.co.jp/SilkRoad/9613/link/link11.html


67 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

68 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

69 :天之御名無主:03/09/17 15:45
韓国ってこんなことしないといけないほど文化レベルの低い国なのか?

70 :天之御名無主:03/09/17 23:18
のようだね。

71 :天之御名無主:03/09/18 20:32
チョンにとって不利なコピペは理不尽に全部あぼーんされたようだな。
これで2cっはチョンの手に落ちたという事が証明された。


72 :天之御名無主:03/09/18 20:41
◎弥生人は朝鮮を経由していない!!

「土井が浜の弥生人骨は、160センチメートルを遙かに超えた長身、華奢な四肢骨、
細面の顔に低い鼻、のっぺりとした、それでいて端正な顔立ちで、いわゆる北方系
「新モンゴロイド」の特徴がありました。
彼らのルーツを求めて朝鮮半島南部の慶尚南道金海と南部の勅島(ヌクド)の人骨、
中国は山東省の漢代の人骨を対象に調査されました。ところが、朝鮮半島2ヶ所の
人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず、中国山東省の人骨は、極め
てよく似た形質を持っていることが確認されました。弥生人のルーツはやはり中国
だったのです。」
http://sakezo.com/shumi/rekisi/keta1.html

ところが、朝鮮半島2ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず
ところが、朝鮮半島2ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず
ところが、朝鮮半島2ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず
ところが、朝鮮半島2ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず


73 :天之御名無主:03/09/18 20:43
↑さて諸君、このコピペが理不尽にあぼーんされるかどうか試してみよう

74 :天之御名無主:03/09/18 20:43
>>71
どこが理不尽なんだか。明らかに>>1と関係のないコピペばかりだったろ。
朝鮮に関係のあるスレだったらどんな嫌韓コピペでもOKだとでも思ってるのか?

75 :天之御名無主:03/09/18 20:49
72のコピペのどこが嫌韓なのか???
単なる真実だろ。

76 :天之御名無主:03/09/18 21:29
つーか、チョは捏造言いがかりでっち上げが多すぎるから、
真面目に話を聞く気にならない。
本当に、いくらなんでも、ってほど、嘘多すぎ。
日本人は、良い意味でノホホンとして平和馬鹿でお人よしだから
チョスレにもレス付けるけどさぁ…、調子に乗りすぎじゃないか?チョ

77 :天之御名無主:03/09/18 22:09
スサノオは尾張氏とは関係無いのだろうか?
高天原を追われた点が重なるのだが。

78 :天之御名無主:03/09/18 23:18
http://www.wacom-it.co.jp/~oka/iwl/kingdom/mystery1.html

79 :天之御名無主:03/09/19 01:47
ちょっとうんざりです。

80 :天之御名無主:03/09/19 08:17
うんざりする前に
何故これほど「チョ関連」が叩かれるのか?を研究した方が良いと思う。
というよりそこは、スレタイのような多国間の問題を取り扱う時に
絶対避けて通れない問題だ。
チョを叩いて蔑め、って煽ってるわけじゃなく、
我々とすごく関わりのある国だからこそ、こういう提案してるだけ。
根本が間違っていると、こういう上澄みの考察も間違うことになる。

長文終わり。うーし。じゃ、叩いてくれ

81 :天之御名無主:03/09/19 19:17
この場合チョだってのも多少あるだろうけど
なんで日本神話に他国が入ってくるの?はぁ?
っていうか民族移動なんて当たり前の事なのに
まるで日本はチョのお陰でできたんです。って言われてるカンジがしてさ。
大昔お世話になった部分も確かにあるけど
日本神話に手を加えるか?なんか腹が立つ。
という気持ちがあるんですけど。

82 :天之御名無主:03/09/19 19:48
そんなこといったって日ユ同祖とかならノリノリなのに。
日本とポリネシアン同祖とかだと本にすらならないのは
なぜだ?

83 :80=76:03/09/19 20:28
>>81
おれもそれは考えるけど、一応建前で言っただけだ。
でもさ、細々したシンクロってのは神話研究から外せないし
他国介入は考えるべき事例の一つとして在って然るべきだろ。

もちろん「国内だけの考察」てのも大事。
それでもいずれ「他国」の侵入、逆に流出、果ては逆輸入まである
事実は浮き彫りになる。

にしても、チョの発言・研究結果は参考になんねぇ。

84 :v:03/09/19 20:55
★最新アダルト情報はこちらです★
http://click.dtiserv2.com/Click2/1-98-7254

85 :天之御名無主:03/09/19 22:09

◎混血が良いなんて大ウソ!

日本人の歯並びが悪いのは、在来種が渡来種と混血したせいである。
在来種は小さな顎に小さな歯、渡来種は大きな顎に大きな歯。

歯が在来系、顎が渡来系でも、歯が渡来系、顎が在来系でも、
歯の大きさとそれを受け止める顎の大きさが違うために、前歯の
がたつき、または八重歯が発生しやすくなり、日本人の歯並びは
悪くなってしまったのである。

むしろ混血は肉体的に奇形が起こりやすいという具体例の一つである。

http://village.infoweb.ne.jp/~fwik1362/haisha/ha03.html

86 :天之御名無主:03/09/19 22:33
「スサノオの来た道」(朴炳植・毎日新聞社・1988年)って本にも、スサノオ渡来説は書かれている。
この本の面白いところは、「伊未自由来記」という古史古伝に言及していること。
ま、中身はよくある話なんだが。

87 :76:03/09/19 22:37
混血ってさ、どこからどこまでが混血って言うんだ?
世界のほとんどの国は混血のような気がするのだが。

その点、日本は稀有なお国柄だよな。
文化も人種も、自分達のできる範囲で許容して融合しちまう。
悪い言い方だと、他国の文化を飲み込み自分の物だと主張する
厚顔無恥・雑草根性人民。自覚が無いだけに強いんだが。

88 :天之御名無主:03/09/19 22:46
実際に、対義語である「純血」なるものが存在するかと考えてみればいいのでは?

ま、コピペにマジレスは阿呆な行為だけど・・・。
ちなみにリンク先を読んでみると「混血」が起こったのは2-3000年前のことってあるわけで。
今の半島の人間は過去とは何のかかわりもないとか、どんどん異民族が侵入している、とかいう
主張とあわせて考えると矛盾しているような気もする。

89 :天之御名無主:03/09/19 23:00
でも今の朝鮮人のことを直接言ってるわけじゃないんだなW

90 :天之御名無主:03/09/19 23:20
文化も人種も、自分達のできる範囲で許容して融合しちまう。
悪い言い方だと、他国の文化を飲み込み自分の物だと主張する
厚顔無恥・雑草根性人民。自覚が無いだけに強いんだが。


日本は、色んな国から流れ着いた人たちが沢山暮らしてたから
その人たちが自分で持ち込んだ文化なのだからある意味自分の文化だろ。

91 :天之御名無主:03/09/19 23:28
んでも、新羅があったところに牛頭山とかあるんでしょ?
じゃー、伝わったのでは?

92 :76:03/09/19 23:28
>>90
>ある意味自分の文化だろ
うん、自分の文化でしょ。
一応日本人であることを誇った発言のつもりだったのよ。

ま、話が逸れたが
現代のチョ経由の日本向け情報は、信用ならねぇ。ってことが趣旨だったのら

93 :天之御名無主:03/09/19 23:32
記紀の成立から400年も後に成立した史書なんでしょ?
こっちがウリジナルって主張されてもなぁ。


94 :天之御名無主:03/09/20 08:59
■個人でなく、韓国政府・マスコミ・公式団体が主導で捏造しているのには脱帽。
総合ページ
http://members.tripod.co.jp/koreawatcher/

茶道   >千利休は朝鮮人、よって茶道の本流は朝鮮にある。
http://members.tripod.co.jp/koreawatcher/docs/jpn1_5_3.htm

居合   >居合道も高麗時代日本に渡っていった我々の剣術に過ぎません
http://members.tripod.co.jp/koreawatcher/docs/ne14.htm

日本刀  >日本刀はまさにこの技術を我が国から盗み出して伝承しているが
http://members.tripod.co.jp/koreawatcher/docs/w98_9_12.htm

合気道  >合気道は三国時代の新羅三郎 源義光が始祖(勝手に在日認定)
http://members.tripod.co.jp/koreawatcher/docs/hapki1.htm

サムライ >百済武士サウラビの精神が、日本のサムライの武士道の精神的源流
http://members.tripod.co.jp/koreawatcher/docs/webzine5.htm

相撲   >相撲が我々のシルムに由来するということはよく知られた事実だ
http://members.tripod.co.jp/koreawatcher/docs/ssireum.htm

盆栽   >盆栽は中国で始まって韓国で花開いてから日本に渡って行った文化
http://members.tripod.co.jp/koreawatcher/docs/right_m3.htm

弓道   >朝鮮の誇る弓道を恐れた日帝は、弓道を弾圧した
http://members.tripod.co.jp/koreawatcher/docs/sub1_1page.htm

美空ひばり>在日コリアンとして知られている美空ひばりは日本人たちの偶像
http://members.tripod.co.jp/koreawatcher/docs/korean3.htm

95 :天之御名無主:03/09/20 18:00
◎弥生人は朝鮮を経由していない!!

「土井が浜の弥生人骨は、160センチメートルを遙かに超えた長身、華奢な四肢骨、
細面の顔に低い鼻、のっぺりとした、それでいて端正な顔立ちで、いわゆる北方系
「新モンゴロイド」の特徴がありました。
彼らのルーツを求めて朝鮮半島南部の慶尚南道金海と南部の勅島(ヌクド)の人骨、
中国は山東省の漢代の人骨を対象に調査されました。ところが、朝鮮半島2ヶ所の
人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず、中国山東省の人骨は、極め
てよく似た形質を持っていることが確認されました。弥生人のルーツはやはり中国
だったのです。」
http://sakezo.com/shumi/rekisi/keta1.html

ところが、朝鮮半島2ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず
ところが、朝鮮半島2ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず
ところが、朝鮮半島2ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず
ところが、朝鮮半島2ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず

96 :76:03/09/20 19:33
とまぁ、チョ関連はどうやっても「嘘」って言われるから
スレ立てるだけ無駄だよ。
真実かどうかを審議して欲しいなら、もっと別の方法考えるんだねぇ。

なんだかんだで、チョ、嘘つきすぎ。
恨みつらみがあるんでしょうけど、
チョ経由情報が学問研究対象になるかどうかってのは、話が別だ。

97 :天之御名無主:03/09/20 22:27
>>94
なんだそりゃ!あたしも脱帽。
仮にもとが日本のものでなくても
日本でその技術やら人物やらなんやらが育ったんだから
日本のものだと思うんだけどなー

98 :天之御名無主:03/09/22 09:46
こういう問題って日本と韓国の学者が直接議論したりしてるの?
第三者を交えた議論ならこんなトンデモ説はすぐに消し飛ばせると思うんだが。

99 :金持ちA様:03/09/22 12:29
私たちは、インターネット、広告、チラシなどの通信媒体を使ってリード・ジェ

ネレーション・システムをもとに、ハーバライフビジネス(在宅)を展開している
グループです。このシステムを使って、
誰もが信じられないようなスピード
(口コミの3倍)
で夢をかなえてしまったのです。
ホームページの”ストーリー”に載っている人達は
ほんの数ヶ月前に始めた人たちばかり、しかも、
ほんの氷山の一角なのです。私は1人でも多くの方にチャンスを
つかんでいただきたいのです。 約5年で9800万円の借金

を、完済した人も、、、、 http://lifework.jp/f-hiro/



100 :天之御名無主:03/09/22 12:30
100

101 :天之御名無主:03/09/22 12:35
スサノオが個人で渡ってきた筈が無い。
その集団は如何なる氏族で、文献・伝承および考古学的に何処に留めているか?

102 :たぶん韓国人の思ってること:03/09/23 10:29
一般人にアピールするためには考古学的な検証なんかいらない。
公園とか作って国をあげて「韓国に伝わる神話」を宣伝。
日本人が文句付けてきたら「日帝が韓国の神話を破壊した」といえばいい。
これでまだ日本が文句をいうなら「外交問題になりますよ」と脅せば日本人は黙る。


103 :天之御名無主:03/09/23 11:30
天皇の次はスサノオか。

104 :天之御名無主:03/09/23 18:49
次はアマテラスは朝鮮人とか言い出すかな?


105 :天之御名無主:03/09/23 21:53
もちろんアマテラスの信仰は朝鮮起源ですよ。
天照大神は朝鮮の神様。 その子孫の天皇も朝鮮人。

106 :  :03/09/24 01:29
>>101
半島に居座るモンゴルと華北人、その他北方ツングース系
諸民族の雑種はモンゴルに(・∀・)カエレ!!
そもそも当時の日本との国交のあった百済を駆逐した
お前等と日本は歴史的に果たしてどんな関係があったのかと小一時間(略)

107 :76:03/09/24 01:29
でもさ、チョがムキになって日本人を責めるのも
日本人に責任の一端があるんだよなぁ…と考えたりする今日この頃

でも「過去に縛り付けられて誰かを非難しても、何も始まらない」って
ことも、チョには理解して欲しい。
勿論「物理的に過去の罪業によって苦しめられている人たち」にも言えること。

日本人は自分達の罪を見つめなおし、チョはあまり調子に乗らない程度に
追求する。くらいが理想だけど、現実には難しい話だよな。

「現実には難しい」、「だからそんなこと知らん」よりも
「でも、頑張れるだけのことはしよう」って思うのは格好いいと感じるのだが

個人的には物凄く嫌なイメージしかねぇけどな、チョ
逆に向こうから見て日本人はこう見えるのか、と

108 :天之御名無主:03/09/24 11:41
日本人は韓国人に大変嫌われているようで‥‥

韓国国民世論調査 「最も嫌いな国」日本(25.6%)1位
http://japanese.joins.com/html/2003/0921/20030921180506200.html




109 :天之御名無主:03/09/24 13:47
世界中見ても、隣接している国どうしで仲が良い国なんて、数えるほどもないと思われ。

110 :いいかげんにしろ:03/09/24 21:30
半万年の歴史を誇る、世界に冠たる冠民族が列島下劣な
倭奴と、いささかでも近しいはずはない。
そんなことを主張すれば漢民族が激怒する。
倭奴と韓族は、たまたま似ているけど遺伝的、文化的に
徹底的にことなる民族だ。
その真実を、謝罪と反省の心をもってネット中に広げたまえ。

111 :天之御名無主:03/09/25 03:27
>>107
意味がわからない文章ですね。
日本人の罪って何ですか?
あと、朝鮮人の罪も追及しましょう。


112 :天之御名無主:03/09/25 11:08
♪チョッチュラン チョッチュラン
♪亜細亜の君主
♪亜細亜に冠たる我が中国

113 :天之御名無主:03/09/25 11:44
>>111
日本語がおかしいですね。

日本人の罪なんてないでしょう。
朝鮮人の罪は追及しましょう。

114 :76:03/09/25 13:05
>>111及びチョ
どちらの罪がどうこうって話したいわけじゃ無かったのだがww
事大というか、小中華ってのは末端まで広がってんだなぁ…中華ですら無いってのに

身の程弁えて、国が栄える産業考えるとか資本主義に沿う戦い方しろよ<チョ
負けてる方は「黙して語らず」じゃねーと格好悪いぜ?

という結論に至るんだからさ、下手に吠えないほうが良いんじゃないのか?と
親切心で書き込みしてるんだが。
罪云々は自分で調べろよ。

115 :天之御名無主:03/09/25 13:15
まあ しょうがないよ 朝鮮人を国の象徴にしてしまったんだから。
朝鮮人が優越感を抱くのも当然。
今の朝鮮人を追放して、倭人の皇帝(天皇)に換えようぜ。

116 :天之御名無主:03/09/25 20:35
       /:::::::::::::::::::::::人:::::::::::::::::::::::::\
      /:::::::::::::::::::::::::::/ ..ヽ:::::::::::::::::::::::::::ヽ
     /::::::::::::::::::::::::::::/   ヾ:::::::::::::::::::::::::::丶
    /::::::::::::::::::::::::::::/     ヽ::::::::::::::::::::::::::ヽ
    |::::::::::/::::::::::::ノ       ヽ.::::::::::::ヽ:::::::|
    |:::::::/ ̄ ̄           ̄ ̄ ̄|:::::::|
    |=ロ -====・       ・====- ロ=.|
    |:::::|                  .. |::::::|
     |::::::| `                 |::::::|
   (||:::::|        .(。。)       |::::::|)
  ..  |:::::| ∴∴     l l    ..∴∴ |::::::|     ___________
  ..  |:::::| ∴∴ _-- ̄`´ ̄--__ ∴∴ |::::::|   /
    |:::::| ∴∴  -二二二二- ∴∴ |:::::::|  < 寄り目キムチジュセヨ
    |:::::|                  |:::::::|    \___________
    |:::::::ヽ      -_    _-     ノ::::::::|
    |:::::::::丶       . ̄ ̄    /::::::::::::|
    |::::::::::| \_______/ |::::::::::::::::|


117 :天之御名無主:03/09/25 22:04
◎弥生人は朝鮮を経由していない!!

「土井が浜の弥生人骨は、160センチメートルを遙かに超えた長身、華奢な四肢骨、
細面の顔に低い鼻、のっぺりとした、それでいて端正な顔立ちで、いわゆる北方系
「新モンゴロイド」の特徴がありました。
彼らのルーツを求めて朝鮮半島南部の慶尚南道金海と南部の勅島(ヌクド)の人骨、
中国は山東省の漢代の人骨を対象に調査されました。ところが、朝鮮半島2ヶ所の
人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず、中国山東省の人骨は、極め
てよく似た形質を持っていることが確認されました。弥生人のルーツはやはり中国
だったのです。」
http://sakezo.com/shumi/rekisi/keta1.html

ところが、朝鮮半島2ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず
ところが、朝鮮半島2ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず
ところが、朝鮮半島2ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず
ところが、朝鮮半島2ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず

118 :天之御名無主:03/09/26 07:30
神話、特に日本書紀の「一書」読めばわかるけど、
スサノオは高天原(多分山東半島?)から新羅(象徴的に半島南端)
へわたって、
「こんなとこにゃいたくねえ」って出雲にきた。
半島は確かに「経由地」
すべての大陸系文化と同じく。

119 :76:03/09/26 14:16
韓国を経由したのが問題じゃなく
韓国発祥っぽく書いてある(もしくはマジで信じてる)のが
問題なのでは無かろうか?
「ハイハイそうですね」って返事するとチョはイキがって
「じゃ、元ネタ料金払え」とか言いそうでムカつくの。
>>118
それに、日本書紀に韓国経由した、って書いてあるかなぁ?
あくまでボカして表現してるし他に韓国経由を裏付ける根拠も
いまいち乏しいような。
見ように依っては別経路にも読めるのだが…ウーン

120 :天之御名無主:03/09/26 14:18
高天原なんて現実の地域に比定する方がおかしい

121 :76:03/09/26 14:34
>>120
でもまぁ、論拠を集めて予想するだけなら楽しいじゃんw
研究にはならんけど、そういう無駄なアレコレって大事だと思うが

122 :天之御名無主:03/09/26 20:59
竹島に無許可でムクゲを10万株も植えていった事にも鳥肌が立ったが
>>32もなかなかのリアルサイコホラーだな

123 :天之御名無主:03/09/26 22:08
高天原は山東省か河北省のどこかだろうね。
韓国に寄る必要も全く無いし、直接海路で日本に来ただけ。

124 :76:03/09/27 00:27
中国ってのも何かヤダw
別に御国の神様だから擁護するわけじゃないけど、
高天原は長野って説まであるくらいだし(その論文読んでて
なるほど、と思ってしまった私は影響されやすいマン)。
なんつーか、お隣の国とは仲良くしないとネー(嘘臭

125 :天之御名無主:03/09/27 06:57
山東半島(斎国?)からたとえば阿蘇山の噴煙
目指して難民が押し寄せたとして、
一部が半島南端を経由したとしても、さして不思議ではない。
その漂着者子孫が任那を作ったと言うのはどうだろう。
半島南端は「倭地」だと魏志東夷伝倭人条にも書いてあるし。
百済は半島南端倭人の影響下にあった、倭国の同盟国だと思う。


126 :天之御名無主:03/09/27 20:13
◎弥生人は朝鮮半島南部も経由していないっ!

彼らのルーツを求めて朝鮮半島南部の慶尚南道金海と南部の勅島(ヌクド)の人骨、
〜ところが、朝鮮半島2ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず
彼らのルーツを求めて朝鮮半島南部の慶尚南道金海と南部の勅島(ヌクド)の人骨、
〜ところが、朝鮮半島2ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず
彼らのルーツを求めて朝鮮半島南部の慶尚南道金海と南部の勅島(ヌクド)の人骨、
〜ところが、朝鮮半島2ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず
彼らのルーツを求めて朝鮮半島南部の慶尚南道金海と南部の勅島(ヌクド)の人骨、
〜ところが、朝鮮半島2ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず
彼らのルーツを求めて朝鮮半島南部の慶尚南道金海と南部の勅島(ヌクド)の人骨、
〜ところが、朝鮮半島2ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず
彼らのルーツを求めて朝鮮半島南部の慶尚南道金海と南部の勅島(ヌクド)の人骨、
〜ところが、朝鮮半島2ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず
彼らのルーツを求めて朝鮮半島南部の慶尚南道金海と南部の勅島(ヌクド)の人骨、
〜ところが、朝鮮半島2ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず

127 :天之御名無主:03/09/28 06:38
日韓結婚推進工作、日韓混血推進工作、在日帰化推進工作
日韓結婚推進工作、日韓混血推進工作、在日帰化推進工作
日韓結婚推進工作、日韓混血推進工作、在日帰化推進工作
日韓結婚推進工作、日韓混血推進工作、在日帰化推進工作
日韓結婚推進工作、日韓混血推進工作、在日帰化推進工作
日韓結婚推進工作、日韓混血推進工作、在日帰化推進工作
日韓結婚推進工作、日韓混血推進工作、在日帰化推進工作
日韓結婚推進工作、日韓混血推進工作、在日帰化推進工作
日韓結婚推進工作、日韓混血推進工作、在日帰化推進工作
日韓結婚推進工作、日韓混血推進工作、在日帰化推進工作
日韓結婚推進工作、日韓混血推進工作、在日帰化推進工作
日韓結婚推進工作、日韓混血推進工作、在日帰化推進工作
日韓結婚推進工作、日韓混血推進工作、在日帰化推進工作
日韓結婚推進工作、日韓混血推進工作、在日帰化推進工作
日韓結婚推進工作、日韓混血推進工作、在日帰化推進工作
日韓結婚推進工作、日韓混血推進工作、在日帰化推進工作
日韓結婚推進工作、日韓混血推進工作、在日帰化推進工作
日韓結婚推進工作、日韓混血推進工作、在日帰化推進工作
日韓結婚推進工作、日韓混血推進工作、在日帰化推進工作
日韓結婚推進工作、日韓混血推進工作、在日帰化推進工作
日韓結婚推進工作、日韓混血推進工作、在日帰化推進工作
日韓結婚推進工作、日韓混血推進工作、在日帰化推進工作
日韓結婚推進工作、日韓混血推進工作、在日帰化推進工作
日韓結婚推進工作、日韓混血推進工作、在日帰化推進工作

128 :天之御名無主:03/09/28 11:15
古代日本人と満州族との混血が朝鮮半島人。
縄文人と大陸北部人との混血が日本人。


129 :天之御名無主:03/09/28 20:52




毎年、約1万組の日韓結婚。
それに伴なう朝鮮化した混血児。
年間、日本の新生児約100万人のうち、
約1〜2万人の新生児に
容赦の無い朝鮮人の血が流し込まれている。

また、韓国朝鮮人の帰化が年間約1万人も!





130 :  :03/09/28 21:54
薩摩隼人は南方ポリネシア系。
出雲は古アルタイ語族と江南系、縄文人(ツングース系古モンゴル)のハイブリッド種。
大和を中心とする近畿園は、まぁ・・・あれだよ、ただし、百済系な、百済系。

当然、百済勢力を駆逐した後にモンゴルや華北人、
周辺北方民族との雑種化が進んだ現在の朝鮮半島人とは血統的にはあまり関係ないから安心しる。


131 :天之御名無主:03/09/29 00:45
高床式建築は東南アジアに今も見られる形式であり、
本邦においても伊勢神宮神明造りや家型埴輪に共通性がある以上、
大和政権との関わりは否定できない。
水稲の伝播が東南アジア・華南からの多量の移民によってなされたとすれば、
弥生期を担った主たる民族は彼等であり、渡来系政権が割拠する時期にあっても人種的・
生活文化的には依然日本のベースであったのではないだろうか。

132 :天之御名無主:03/09/29 19:14
>>131
東南アジアって湿気てそうだから高床なんだと思ってたんだけど、
共通性あるんだーっていうか東南アジア・・・なの?

133 :天之御名無主:03/09/29 22:16

★一重★目が細いか小さい★目頭がほとんど無い★ツリ目かトガリ目★
★ヨリ目★眉毛がかなり薄い★目と眉毛の間が広い★ハの字眉★
★肌の色が黒い★ヒゲが薄いか生えない(男性限定)★
★スネ毛など体毛が薄いかほとんど生えない★歯が大きい、または出っ歯★
★頬骨が強く張っている★彫りが極端に浅く、起伏に乏しい★
★うりざね型の面長★ゼッペキ頭(過短頭)★


韓国朝鮮人の帰化や混血で日本人に増えている形質一覧

134 :天之御名無主:03/09/30 01:58
>131
ヤマトは、ハヤト系を野放しにし過ぎ、半島だ何だと言ってる暇が有るなら
早く征伐しろよ。

135 :天之御名無主:03/09/30 17:48
つーか、ここまでチョが頑張ってると
どう声をかければよいか分からないな

136 :天之御名無主:03/10/01 20:22
◎弥生人は朝鮮を経由していない!!

「土井が浜の弥生人骨は、160センチメートルを遙かに超えた長身、華奢な四肢骨、
細面の顔に低い鼻、のっぺりとした、それでいて端正な顔立ちで、いわゆる北方系
「新モンゴロイド」の特徴がありました。
彼らのルーツを求めて朝鮮半島南部の慶尚南道金海と南部の勅島(ヌクド)の人骨、
中国は山東省の漢代の人骨を対象に調査されました。ところが、朝鮮半島2ヶ所の
人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず、中国山東省の人骨は、極め
てよく似た形質を持っていることが確認されました。弥生人のルーツはやはり中国
だったのです。」
http://sakezo.com/shumi/rekisi/keta1.html

ところが、朝鮮半島2ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず
ところが、朝鮮半島2ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず
ところが、朝鮮半島2ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず
ところが、朝鮮半島2ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず

137 :天之御名無主:03/10/01 20:41
「富士古文献(=宮下文書)」だと、確かスサノオは新羅国王の子。
高天原を攻めるがオオナムチに破れて降伏、三種の神器をアマテラスに献じて姉弟の契りを結んだとされる。

既出だったらスマソ。

138 :天之御名無主:03/10/01 20:51
>>137
その時代に新羅なんて国はない。
時代をさかのぼって後漢末期になっても、その地域は
公孫氏の直轄領。
後漢末期にはすでに日本は魏に外交使節をおくって
交流している。

139 :天之御名無主:03/10/01 20:59
>その時代に新羅なんて国はない。

その時代って、どの時代?スサノオって実在したの?

140 :天之御名無主:03/10/01 22:03
まあまあ138は馬鹿なんだから、突っ込んじゃ駄目だよ。ファビョルよ(藁

141 :天之御名無主:03/10/01 22:11
古史古伝につっこみを入れるとは、>>138はもっと勉強したほうがいい。いろいろと(w

142 :天之御名無主:03/10/01 23:30
脊髄反射は怪我のもと(笑

ちなみに宮下文書では、新羅の多加王=スサノオは、高皇産霊神の子孫とされています。
高皇産霊神は日本をはじめて治めた国常立尊の父。つまり、新羅の王と日本の王は親戚となっています。


143 :天之御名無主:03/10/02 03:36
138=142 が早速 ファビョンしてるよォ ぅププっ

144 :天之御名無主:03/10/02 08:30
★10月15日 呉智英講演会 4時20分から 早稲田大学
西早稲田キャンパス15号館 102教室


145 :天之御名無主:03/10/02 10:19
ハン板の低レベル化を実感するよ…

146 :天之御名無主:03/10/02 16:31
>>143
申し訳ないが、137=142だったりする(笑

147 :天之御名無主:03/10/02 17:37
ここは
「スサノオは実在した!!!」というスレになりました

148 :天之御名無主:03/10/02 19:51
実在するかどうかもわからんような古文書とやらまでだしてまで日本人を貶めようとは。
まさに自虐史観ここに極まるとしか言いようがない。


149 :天之御名無主:03/10/02 20:17
スサノオが新羅の王子だったという文献を紹介することが
どうして日本人を貶めることにつながるのか?
>>1の記事にあるオハナシの出所を考察するのにもいい資料だと思うんだが。

>実在したかどうか
実在はしてますよ・・・

150 :ふじわらふひと:03/10/02 20:21
 遊んでんだよ..彼らは..

151 :ふじわらふひと:03/10/02 20:22
>>148
 卑屈に反応してはいかん。
 どうどうと遊び返す。
 心の余裕がなくなったほうが負け..

 政治なんて にらめっこ なんだから

152 :ふじわらふひと:03/10/02 20:34
>>147
 お勧めは 東海道本線 「荒尾」 だな..
 漢字でスサノオ
 位置的に東海道線の盲腸だし
 首(平将門<隼人の神>)を扱う神社があるとか..

 薩摩隼人という言葉は 朝鮮の方や中国の方に 効果がある
http://www9.ocn.ne.jp/~axl365/365/genkou/Shiken_ni_deru_shimazu_ichizoku.htm


153 :天之御名無主:03/10/02 23:05
元ネタはあるだろうが
スサノオ本人のわけないだろうが

154 :天之御名無主:03/10/03 06:06
この調査に参加した人は他にどんな研究してるんだ?

155 :ふじわらふひと:03/10/03 13:16
>>154
 御茶ノ水博士ファン(なりきり型)は 意外と多いだろうね..

 子供に 色々なものを面白いもの 見せて、悪い道に行かない様に
 見守るタイプかな..
 

156 :  :03/10/03 14:44
韓国105代天皇尊影集
http://members.at.infoseek.co.jp/koreawatcher/docs/emperor.htm

韓民族の国々を起こしたご先祖たちの姿は、どきっとするほどの衝撃的な感動を与える。
我々が見てきた率去の1000年余り前の檀君像は、
国を起こした方としてはどこか不足した部分が多かったのが事実だ。
神話的な要素がより多く見える神仙のような姿ではなかったか?
しかし、金珊湖画伯の霊感で描き出した始祖 檀君の姿は、国を建て起こし、
性通光明,理化世界,弘益人間を理念とする桓因の国である桓国と
倍達帝国を継承した大朝鮮帝国の始祖として、
「やはりそのようなお姿だっただろう」という感嘆を自然に醸し出させる。


157 :天之御名無主:03/10/03 18:05
まぁ、韓国神社とか韓神新羅神社など出雲国と朝鮮半島(特に新羅国)のつながりは否定できないからなぁ。
韓神新羅神社の縁起では、日本から新羅に渡ったスサノオが再び日本に帰ってきたことになっているけどね。


158 :天之御名無主:03/10/04 01:27

◎混血と形質的障害

日本人の歯並びが悪いのは、在来種が渡来種と混血したせいである。
在来種は小さな顎に小さな歯、渡来種は大きな顎に大きな歯。

歯が在来系、顎が渡来系でも、歯が渡来系、顎が在来系でも、
歯の大きさとそれを受け止める顎の大きさが違うために、前歯の
がたつき、または八重歯が発生しやすくなり、日本人の歯並びは
悪くなってしまったのである。

むしろ混血は肉体的に奇形が起こりやすいという具体例の一つである。

http://village.infoweb.ne.jp/~fwik1362/haisha/ha03.html

159 :天之御名無主:03/10/05 00:20
       /:::::::::::::::::::::::人:::::::::::::::::::::::::\
      /:::::::::::::::::::::::::::/ ..ヽ:::::::::::::::::::::::::::ヽ
     /::::::::::::::::::::::::::::/   ヾ:::::::::::::::::::::::::::丶
    /::::::::::::::::::::::::::::/     ヽ::::::::::::::::::::::::::ヽ
    |::::::::::/::::::::::::ノ       ヽ.::::::::::::ヽ:::::::|
    |:::::::/ ̄ ̄           ̄ ̄ ̄|:::::::|
    |=ロ -====・       ・====- ロ=.|
    |:::::|                  .. |::::::|
     |::::::| `                 |::::::|
   (||:::::|        .(。。)       |::::::|)
  ..  |:::::| ∴∴     l l    ..∴∴ |::::::|     ___________
  ..  |:::::| ∴∴ _-- ̄`´ ̄--__ ∴∴ |::::::|   /
    |:::::| ∴∴  -二二二二- ∴∴ |:::::::|  < よりめビビンパジュセヨ
    |:::::|                  |:::::::|    \___________
    |:::::::ヽ      -_    _-     ノ::::::::|
    |:::::::::丶       . ̄ ̄    /::::::::::::|
    |::::::::::| \_______/ |::::::::::::::::|


160 :天之御名無主:03/10/06 09:49
チョの話だと
英語の元ネタもチョ語だって言うしな
エゲレス人は実はチョが根本だって話もある

というより、「だからなんだよ?」と。なんだ?また金か? 
下品なお国柄は30年もあれば治せるから、とっとと普通の脳味噌になってくれ
その前に頬骨削げ

161 :天之御名無主:03/10/06 20:16
◎弥生人は朝鮮を経由していない!!

「土井が浜の弥生人骨は、160センチメートルを遙かに超えた長身、華奢な四肢骨、
細面の顔に低い鼻、のっぺりとした、それでいて端正な顔立ちで、いわゆる北方系
「新モンゴロイド」の特徴がありました。
彼らのルーツを求めて朝鮮半島南部の慶尚南道金海と南部の勅島(ヌクド)の人骨、
中国は山東省の漢代の人骨を対象に調査されました。ところが、朝鮮半島2ヶ所の
人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず、中国山東省の人骨は、極め
てよく似た形質を持っていることが確認されました。弥生人のルーツはやはり中国
だったのです。」
http://sakezo.com/shumi/rekisi/keta1.html

ところが、朝鮮半島2ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず
ところが、朝鮮半島2ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず
ところが、朝鮮半島2ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず
ところが、朝鮮半島2ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず

162 :天之御名無主:03/10/07 03:20
>>160
>エゲレス人は実はチョが根本だって話もある
ベッカムは在日韓国人らしいぞ
どこが在日で何が韓国人かは知らないけど

163 :天之御名無主:03/10/07 06:49
スサノオは半島経由で来た、
でいいじゃん。
小郡とか米原とか大宮とか
経由地にもそれなりに意味がある。

164 :天之御名無主:03/10/07 15:08
222 :日本@名無史さん :03/09/26 13:45
だいたいスサノオってだれよ?


223 :日本@名無史さん :03/09/26 18:51
スサノオはスサノオだ


224 :日本@名無史さん :03/09/26 21:41
きのこの仲間?


225 :日本@名無史さん :03/09/26 23:27
断じて、スガシカオではない!!

165 :ふじわらふひと:03/10/07 16:38
ぼそ.. ホラー風アレンジ

 珍説
 「スサノオ は 吸うさ脳」の意味だった
 真相はいかに

元ネタ群
☆中国4000年の珍味といえば 猿の脳
☆スターシップ・トゥルーパーズ (1998/米)
http://plaza5.mbn.or.jp/~cinema/story_su.html
 ピックアップ:子供には見せられないのでご注意を。
☆ミイラ作り職人は、丁寧に鼻から 脳を取り出します。


166 :ふじわらふひと:03/10/07 16:45
原作の宇宙の戦士
 これ モビル・スーツの原型 の作品なの?

 なんか原作と映画にはかなりがずれがあるらしいね..
 映画も原作も みたことないのです(汗..

167 :天之御名無主:03/10/07 21:18
>>163
認めるのは構わない。
地名にまつわる説話を集めるのも面白いし大事な事だと思う。
ただ、認めたら認めたで半島側の勘違い君が
「だから日本は半島の(略」
の脳内ジャンプをしそうなのが嫌なだけだ。

168 :天之御名無主:03/10/08 00:23
>>166
原作はモビルスーツという概念が初出の作品。
そういう期待を持って映画を見るとガッカリする。
ただし、SF映画の名作として評価が高いのも事実。

169 :岡田茂吉師によると:03/10/10 18:43
観世音菩薩 (S26.9.23)

伊邪那岐尊は、最初伊都能売尊に日本を統治させ次いで天照天皇次いで
天照皇后の順序にされたのであるが、素盞鳴尊には最初から朝鮮を統治
させたのである。そうして素尊の妻神とされたのが、勿論朝鮮で出生された
姫神であって、此の姫神が弟の妻神となった、言わば弟姫であるから、之を
詰めて音(乙)姫と呼ばれたのであるが、昔から乙米姫とも言われたが、之は
未婚の時に朝鮮名の中に、米の字が入っていたからであろう。
そうして音姫が朝鮮の女王格であった時代は、日本も中国も圧倒されてしまい
、インド以東は朝鮮の勢力範囲といってもいいくらいであった。勿論それは
素盞鳴尊が、一時飛ぶ鳥も落とすほどの勢いであったからでもあり、その上
音姫という女神は男勝りの女傑であったからでもある。ちょうどそのころインド
の経綸を終えた観自在菩薩は、帰国しようとして中国南部方面にまで来たとこ
ろ、まだ日本は危険の空気を孕んでいることが分かったので、しばらくその地
に滞在することとなったので、そのときからが観世音の御名となったのである。
というわけはつまりインド滞在中は、自在天の世を客観していたので観自在と
いい、今度は音姫の世を静観することとなったので、観世音と名づけられたの
である。すなわち観世音を逆に読めば音姫の世を観るという意味になる。



170 :天之御名無主:03/10/10 18:48
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/mioshie/otohime.html
ソースはココね。

171 :ふじわらふひと:03/10/10 21:13
>>168
 騙された>鬱 パターン 多そうですね..
 品評も ☆ 一つだし。

 期待させて落とされると普通怒るよね..人は

172 :天之御名無主:03/10/11 11:25
素盞鳴尊(スサノオのミコト)はやっぱり朝鮮の神でしょ。朝鮮民族てのはその
末裔だから皆おこりっぽかったりするんだよ。

173 :天之御名無主:03/10/11 11:31
>>13
神話ではどう説明してあるの?

174 :ふじわらふひと:03/10/11 23:22
>>172
> 朝鮮民族てのはその
>末裔だから皆おこりっぽかったりするんだよ。

 なにをどういう風に考えたら、そんな話になるんだい?
 恥ずかしいぜよ

175 :天之御名無主:03/10/11 23:54
>>174
スサノオは荒振る神だから。その後改心して偉い神様になったんだけど
朝鮮人は改心しなかった。

176 :天之御名無主:03/10/12 05:58
日本にひきこもりが多いのはアマテラスの末裔だからだな(w

177 :天之御名無主:03/10/12 13:53
スサノオとオオヒルメムチ、もともと無関係。
オオナモチとの関係もあやふや。
もとは漠然と「海の果てからきた神」だったとおもわれ。

178 :ふじわらふひと:03/10/12 14:17
>>175
 頭大丈夫?
 神話その他を学んでいながら
 北朝鮮を揶揄していたやつら
 全員、社会の恥だし。

179 :天之御名無主:03/10/16 11:01
播磨国伊和神社の文献などを調べれば分かると思うが、神話にでてくる須佐之男命と
八坂神社に御祭りされている素盞鳴尊は別人物のように思える。
私は大己貴命の研究をしているんですが、
播磨の文献では大己貴命は播磨国の神出で生まれ、推古天皇の時代に活躍したように
書かれている。
大己貴命は素盞鳴尊の子とされている。
一般に素盞鳴尊とは八坂神社に御祭りしてある素盞鳴尊であり、
八坂神社の御祭神は播磨の広峯神社から遷されているとの記録がある。
こちらの人物は新羅出身で、日本の天皇家を頼って日本に移住し、
播磨を中心として勢力を拡大したとされているので、
亡命新羅人と思われる。
時代考証から考えて、元々の神話の登場人物と、かなり後年になって
日本に渡ってきた別人物が混同された結果、
神話の登場人物がかなり後年に成立した新羅出身であるという
珍説になったのではないだろうか。

180 ::03/10/16 13:36
志茂田影気(漢字は間違ってます)さんの本でこれ系のを読みました。
クシナダヒメの両親の名前から、「手足が長い人々」だったらしいので、
出雲族は中国南部の人とつながってるのではないか?とか・・・。

なんかこの本によると今でも、出雲族の血統のまま生きてる人がいるらしい。
その人たち曰く、クシナダヒメは、スサノウとは結ばれなかった らしい。

181 :天之御名無主:03/10/16 18:33
ところで「クシ」って良く出てくるけど、
ヒンズークシ山脈とかに関係あんのか?

182 :天之御名無主:03/10/16 20:46
「奇(く)し」じゃないの?

183 :天之御名無主:03/10/16 21:08
       /:::::::::::::::::::::::人:::::::::::::::::::::::::\
      /:::::::::::::::::::::::::::/ ..ヽ:::::::::::::::::::::::::::ヽ
     /::::::::::::::::::::::::::::/   ヾ:::::::::::::::::::::::::::丶
    /::::::::::::::::::::::::::::/     ヽ::::::::::::::::::::::::::ヽ
    |::::::::::/::::::::::::ノ       ヽ.::::::::::::ヽ:::::::|
    |:::::::/ ̄ ̄           ̄ ̄ ̄|:::::::|
    |=ロ -====・       ・====- ロ=.|
    |:::::|                  .. |::::::|
     |::::::| `                 |::::::|
   (||:::::|        .(。。)       |::::::|)
  ..  |:::::| ∴∴     l l    ..∴∴ |::::::|     ___________
  ..  |:::::| ∴∴ _-- ̄`´ ̄--__ ∴∴ |::::::|   /
    |:::::| ∴∴  -二二二二- ∴∴ |:::::::|  < 朝鮮人は美しい
    |:::::|                  |:::::::|    \___________
    |:::::::ヽ      -_    _-     ノ::::::::|
    |:::::::::丶       . ̄ ̄    /::::::::::::|
    |::::::::::| \_______/ |::::::::::::::::|

( ゚Д゚)鏡見てみろよ

184 :天之御名無主:03/10/16 23:06
 同胞韓国人は嘘つきばかりである。私はそのことが恥かしく、情けない。
 「韓国は独力で近代化を成し遂げた」って。馬鹿を云うな。韓国の近代化
 は日本の莫大な資本と人材の投与によって成し遂げられたものである。
 「韓国は日本の統治に抵抗をもって対抗した」だって。馬鹿馬鹿しい。
 同胞韓国人はロバのように日本の統治を甘受したのが実態だ。ごくごく一部の
 抵抗はあったが上から下までみんな日本にあこがれ、日本人になろうとした
 のだ。「韓国が独立したのは韓国の手によるものだ」にいたっては呆れて
 ものも言えない。誰も日本からの独立など望んでいなかったのにアメリカに
 強制的に独立させられたというのが真実だ。「漢河の奇蹟」だって!笑わせる。

 日本から賠償金という名目で莫大な経済援助と技術援助で成し遂げられたものだ。これだけ
 お膳立てしてもらえばどんな未開民族でも経済成長するだろうよ。
 「日本文化の祖が韓国」とは恐れ入る。一体、併合前の朝鮮半島のどこに「文化」
 なるものがあったのか。併合前、我々先祖は乞食同然の生活をしていたではないか。
 現在の韓国の姿、まさに他人により作られた砂の楼閣だ。虚飾と偽善と歪曲とおごり
 に満ち満ちている、真似と依存と歪曲が全てである。このような韓国の本質を知らず
 「韓国こそ世界一」などとほらを吹いて自己満足している本国、在日の韓国人は正気の沙汰
 ではない。これが恥でなくてなんであろうか。

 韓国の評論家  金満哲

185 :天之御名無主:03/10/17 06:01
スサノオが韓国人でも構わない。
なんかスサノオって神々に命じられて各地に工事に行った労働者っぽいから。
だいたい韓国から来たから韓国人って・・・。
日本に来るための港であっただけかもしれないし。
韓国ってのが他のどのアジア地域とも影響し合わない独立独歩な国で
日本に影響与えたというなら有り難がるがね。

186 :星野さん感動をありがとう。さんまvsたけし!踊る大総選挙!:03/10/17 19:07
阪神タイガース優勝バンザーイ!
星野さん感動をありがとう。そして、おつかれさまでした。
落ちこぼれ阪神の優勝は多くの人たちに勇気を与えたと思います。
あらためて、阪神優勝バンザーイ! よーし、次はダイエー相手に日本一や!
でも喜んでる場合やないで〜
大阪の景気は超ドン底最悪状態真っ最中!
大阪の選挙の投票率はなんと全国で最下位!(55.69%)
なさけないわ、ほんま。。。
投票率が低いのは社会、経済に対して自発的な努力が無い証拠やで!
(....43京都 44沖縄 45埼玉 46千葉 47大阪)
こんなことで大阪の景気が良くなるわけないやろが!
大阪を変えたいんや!
11月9日の総選挙、投票率を上げようや。 全国一位をねらおうや!
それが無理でも、せめて、 阪神の勝率(62,7%)を超えるぐらいの投票率をめざそうやー!
大阪人よ立ち上がれー!!!
そして、政権交代で日本を変えたいんや!
イメージとパフォーマンスばっかりで
弱者の痛みを無視するような政策ばっかりの小泉政治はもうアカン!
自民党の利益を失うような構造改革を
自民党自身ができるわけないのは誰でもわかる。
もうだまされへんぞー!
大多数の無知な国民をあざむくのもいいかげんにしろー!
自民の自民による自民のための政治はもう終わりにしろー!
11月9日、踊る大総選挙。
政界の明石家さんまこと小泉純一郎と
政界のビートたけしこと菅直人。
さあ、勝つのはどっち!!!?
http://www2u.biglobe.ne.jp/~over80/shugiin_watching-2000.htm
若者の投票率はめっちゃ低いねん。
若もんの力で日本を変えようや!!
........................................................

187 :天之御名無主:03/10/21 22:20
山東半島にいた「非漢系」北方民族が
弥生人のルーツだとすると、
その一部が半島南端に一端滞留、あらためて北九州へわたった
可能性が大。
その記憶を受け継いで「新羅云々」の伝承が生まれたのではないかい。

188 :天之御名無主:03/10/21 23:35
何で半島が歴史に絡むとムキになる人がいるのかなあ。

確かに、古代日本は朝鮮半島との関係はものすごく深い。
任那という属国も持っていたし。政局にも新羅派とか百済派とかあったらしい。
確か桓武天皇のお母さんは半島の帰化人だし。

でも、日本人のルーツでいうと、半島系の人がそのまま今の日本人となっていないことが、
日本の成立の意味深い点だと思うが。
日本人はは端的に言うと混血の固まり、北方系、南方系、半島系、大陸系、土着系(縄文系)と様々。
だから弥生以降混血が進み、現在の韓国朝鮮と今の日本は別な人種となっている。

スサノオでいうと半島との関わりがあったのが自然のようだが、
その後、出雲系の神々は何故か日本の土着系の神(国津神)にされている。
その系譜の代表は大国主。で物部氏もこの系譜。
天照大神系(天津神:天皇天孫系)とは少しに違う系譜となっている。

ニギハヤヒノミコト(物部の祖)は、天孫のニニギノミコトに先立ち、
近畿地方を支配していたといわれてたが、天孫系の神武が東征し、
その両者の合意で神武を天皇とした大和朝廷ができたようだ。








189 :サヨにだまされるな、有栖川宮殿下は偽者ではない:03/10/22 00:39
http://www.zakzak.co.jp/top/t-2002_07/3t2002071123.html
http://www.seinensya.org/undo/ryodo/senkakushoto/030204isihara.htm
http://members.at.infoseek.co.jp/YaYa/isihara.htm
http://www.uwashin.com/2001/masu/masu67.html
日本青年社の秋季全国代表者役員会議は、高橋和巳東海中部管区長の指揮による
国民儀礼に続き、大久保明行動副隊長の開会の辞で会議を開始、冒頭、挨拶に立った
松尾会長は恒例の教示の後に一呼吸おいた後、緊張した面持ちで次のように述べた。
「今日は、日本青年社にとって正に歴史的瞬間を向かえる日となった。この歴史的というのは、
旧皇族 有栖川 識仁 殿下が日本青年社の名誉総裁を受任して下さったということです。
皆もこの歴史的な出来事をしっかりと見届けていただきたい…」 
  この松尾会長の言葉に会場は一瞬水を打ったような静寂がただよった。
それもそのはずである。松尾会長がこの日この場で、
旧皇族 有栖川 識仁 殿下の日本青年社名誉総裁受任を発表するまで、
殆どの役員が殿下の受任を知らされていなかったからである。
 会長挨拶に続いて、司会者から「ただ今より、旧皇族 有栖川 識仁 殿下が
日本青年社名誉総裁受任の承認式を執り行ないます、
立会見届け人を代表して全国社友会代表・門家茂樹先生に承認証に御署名を頂き、
有栖川 識仁 殿下より松尾会長に承認証が授与されます」と述べられると
会場は割れんばかりの拍手が沸き起こると共に全員が起立する中で、
全国社友会代表である門家茂樹・忌部神社宮司が御署名を揮毫して朱印を捺印、
有栖川 識仁 殿下より松尾会長に承認証が授与された。


190 :天之御名無主:03/10/25 16:49
百済や新羅の朝鮮半島の先住民を、元の軍事力を背景に侵略して
大量虐殺して国を奪ったのが現在の朝鮮人だから、
古代の朝鮮半島の人々と現在の韓国人はまったく別物。
むしろ、日本人の親戚を侵略した侵略者。
ウクライナを侵略したタルタル人と同じく、
元が女真族などを強姦して戦闘用に作った消耗品。

191 :天之御名無主:03/10/26 00:26
>山東半島にいた「非漢系」北方民族が
>弥生人のルーツだとすると、
>その一部が半島南端に一端滞留、あらためて北九州へわたった
>可能性が大。
>その記憶を受け継いで「新羅云々」の伝承が生まれたのではないかい。


朝鮮半島に弥生人の形質が残っているのは朝鮮半島北西部のみ。
南部には弥生人の形質が残されていないところから見て、
弥生人は山東半島から船でダイレクトに日本に来たと思われる。


192 :天之御名無主:03/10/26 01:57
ていうか、日本にあって朝鮮にないものは、朝鮮のものじゃないんだよ。
歴史や文化は、実証主義で語れよ。
遺伝的に近い人が多いと、何で日本神話が朝鮮起源になるんだ?
風が吹けば、桶屋が儲かるのか?全部レトリックじゃねえか。
百済ない。








193 :天之御名無主:03/10/26 17:28
アジア各地の新聞社・放送局のニュースサイトへのリンク集(機械翻訳付き)
http://www.geocities.co.jp/SilkRoad/9613/link/link11.html
韓国・北朝鮮マスコミの最新ニュースも日本語で読めるよ



194 :天之御名無主:03/10/26 20:18
漏れも弥生人直接渡来だと思うんだけど、
ちょこっとだけ、半島南端に寄った
と考えちゃだめ?

195 : :03/10/26 20:26
>>194
 どっちかというと、華南→  朝鮮南部
               →  九州

 どっちにも逝ったんじゃない?そのあと朝鮮南部と九州で交流したと思う。


196 :天之御名無主:03/10/26 23:46
華南じゃなくて華北だろ。ヴォケ

197 :天之御名無主:03/10/26 23:49
>>195
いい線いってる。

198 :天之御名無主:03/10/27 06:45
じゃさ、

華北→→高句麗
  南下→→華南→→半島南端→→任那
        →→北九州→→西日本

ってのは?

199 :天之御名無主:03/10/27 20:29
まーたまた出ました。江南工作員。

200 :天之御名無主:03/10/27 20:35
>>198
おまえさ、そろそろ消えてよ。

201 :天之御名無主:03/10/27 22:15
じゃ、
山東→直接北九州
  一部半島→白村江でほぼ絶滅

と言うことでいい?

202 :天之御名無主:03/10/27 22:55
それは想像し過ぎ。
弥生時代の半島南部の人骨と弥生人骨とは形質が違う。
おそらく半島南部の人骨は縄文人に近い形質だと思われ。
弥生人は最初から人口が少なかった倭を目指したと思われ。


203 :援軍求む!:03/10/28 01:19
http://www.2ch.net/2ch.html
宗教板:【左翼】宗教不要論者は国賊・売国奴第二段【無知】

ご案内〜♪ みんなでもりあげて下さいませ。
どこの板でも論破されまくるブサヨはついに宗教板
で荒らし、煽りで大暴れしています。みなさまどう
かお力を!!!



204 :天之御名無主:03/10/28 07:01
直接渡来なら、
弥生人って文字知ってたかな。
下層階級ばっかりが渡来したとしたら鬱だ。

205 :天之御名無主:03/10/28 16:41
下層民ばっかりでしょ
天皇でも半島の白丁だったんだから。
白丁から抜け出して、海賊になって、倭国を征服。
んで天皇、姓を名乗ると、もと農奴だったのがばれるから、
姓をヒタ隠しにしてるうちに忘れちゃったてこと。

206 :天之御名無主:03/10/28 19:52
下層つうより、「漢族」ではない少数民族だった可能性は?
漢族なら、他の漢系国家へ亡命できたはず。
やっぱ少数民族だから逃げ場なく、
海民の不確かな情報と、阿蘇の微かな噴煙たよりに、
簡単な船で山東半島から船出したのかなあ。
半分は海の藻屑かなあ。

207 :天之御名無主:03/10/28 20:26
春秋戦国時代ですぞ。
まだ漢族なんて居りません。

>>205
0点

208 :天之御名無主:03/10/28 20:57
山東半島を南下して、ちょうど山東省と江蘇省の間あたりから、
HLA(ヒト白血球抗原)のタイプが変わり、人種が違っている。

日本人に一番多いHLAのタイプは西日本人のB52-DR2であるが、
西日本人と山東省以北の人種の持つHLAがB52-DR2と同じである事から、
弥生人は山東省以北の人種だったと考えて良い。

また、弥生人の形質とは異なる朝鮮形質が、弥生人の上陸地である
北九州・山口では見られず、主に関西で見られるところから、古墳時代
の朝鮮半島人の帰化人や難民は海路で直接近畿地方にやって来たと思われる。

また、日本海側の東北地方の新モンゴロイド形質については、弥生人は
最初に北九州や山口に上陸後、とりわけ山口の土井ヶ浜弥生人のタイプが日本
各地で見られるが、最初は陸路で広がっていったのではなく、まず日本海
ルートで海岸伝いで、北海道南部まで広がっていった事が分かっている。

209 :天之御名無主:03/10/28 21:02
華北人と言っても、形質や遺伝子などで、今でも人種は大きく3分割される。
山東省以北の華北北部、それ以南の華北南部、そして内陸部。

弥生人は今の山東省以北の華北北部の人種とHLAや形質が近い。
ちょうど山東省と江蘇省の間あたりで人種が変わっているのがHLAから分かる。

210 :天之御名無主:03/10/29 07:39
B52-DR2って
強そうな名前だな。

211 :天之御名無主:03/10/29 23:15
また、江蘇省以南から揚子江流域にあたる華東(江南)のHLAは、
B46-DR9に属し、西日本人の属するB52-DR2とは全く異なる。


212 :天之御名無主:03/10/30 01:11
現在の半島人とその頃の半島人って全然別っこじゃん。
現日本人には百済も新羅も高句麗の血も混ざってるよ。
でもね、百済人、新羅人、高句麗人=現半島人ではないからね。
元祖・百済人、新羅人、高句麗人=日本人


213 :天之御名無主:03/10/30 08:22
今の半島人のほとんどにモンゴル人の血が混ざってるよ。

顔見ればすぐわかるけど。

214 :天之御名無主:03/10/30 08:51
>>213
んで213も、やっぱりエラ張ってんの?

215 :天之御名無主:03/10/30 20:37
>>212
ちょっと違うな。
現・韓国朝鮮人の方に縄文人や古代日本人の血が混ざってるんだよ。
百済・新羅・高句麗の血が混ざってるのは主に関西と狭い範囲。
古代朝鮮半島の住人は日本から渡った縄文人で三韓を作った。
その後、華北北部から弥生人や満州から満州諸族が南下して朝鮮人が生まれた。




216 :天之御名無主:03/10/30 23:01
なんか板違いの議論が続いてるな。そういう議論は地理・人類学だろ?

217 :天之御名無主:03/10/30 23:24
>>215
関東が高句麗・百済の移民によって開発された土地。
もともとの住人についてはサイタマ=チョンといってよい。
大宮=氷川神社=スサノオ。
関西も百済など半島移民も多いが、倭人もいっぱいいた。
未開地の関東開拓民=チョン=スサノオ信者

218 :天之御名無主:03/10/31 05:44
一重瞼の確率が圧倒的に高いチョン西人が何か勘違い妄想をしている。

219 :天之御名無主:03/11/01 11:53






一重チョン西







220 :天之御名無主:03/11/03 17:52
◎ HLAの分布

B52-DR2・・・山東省以北〜山西省以東の華北、満州南部、朝鮮半島、西日本
B46-DR9・・・江蘇省以南〜浙江省以北の華中(江南)
B54-DR4・・・福建省以南の華南、台湾
B44-DR13・・・朝鮮半島

221 :天之御名無主:03/11/03 18:23
●●●2004年も被害者がでるのだろうか?●●●
http://sports2.2ch.net/test/read.cgi/kouhaku/1057943092/-100
行政機関、日本の全マスコミ、教育機関などによる、
個人に対する住居不法侵入からの盗聴、盗撮、24時間監視、
ストーカーで収集した個人情報を、
テレビ、新聞、出版物などで嫌がらせをしながら悪用している事実について、
>>1>>394までにまとめました。

2chのマスコミ板 http://society.2ch.net/mass/
●●●マスコミの盗聴、盗撮は許されるのか?●●●
で被害者の訴え、マスコミの隠蔽が、30スレまで続いています。
より多くの人に事実を知って貰うことが、
組織的、計画的な犯罪の刑事責任、民事責任を追及することにつながると考えています。

222 :天之御名無主:03/11/04 08:08
当時の朝鮮外交官の李成玉が言った言葉。

現在の朝鮮民族の力量を持ってすれば、とても独立国家としての対面を保つ事は出来ない。
亡国は必至である。
亡国を救う道は併合しかなく、その併合相手は日本しかない。
欧米人は朝鮮人を犬か豚のように思ってるが、日本は違う。
日本人は日本流の道徳を振り回してうるさく小言を言うのは気に入らないが、これは朝鮮人を同類視しているからである。
そして日本は朝鮮を導き、世界人類の文明に参加させてくれる唯一の適任者である。
それ以外に我が朝鮮民族が豚の境地から脱出して、人間として幸福が得られる道はない。

223 :天之御名無主:03/11/04 16:03
そりゃそうだ、なにしろ天皇と公家が同一民族なんだから、
植民地として搾取しないで助けてくれたよなあ。
日本が徳川様のままで開国して近代化してたら、こんなに
朝鮮人にのさばられる国にはなってなかったろう。
もと朝鮮人(天皇公家)を復権させたのが間違い。
いま朝鮮人まで右翼と化して、天皇マンセーうざい。

224 :天之御名無主:03/11/04 21:11
>>223
2点

225 :天之御名無主:03/11/04 23:54
>>224
朝鮮学校の先生ですかぁ? 点数つけるの好きだねえ(笑

226 :天之御名無主:03/11/07 09:59
 関東が高句麗・百済の移民によって開発された土地。

青磁が発掘されるのは、高句麗との関係が深いと考えてよい?
 日宋貿易の頃のって学者は言ってるんだけど。
 

227 :天之御名無主:03/11/07 10:24
高句麗・新羅・・・・・源氏
百済・・・・・・・・・平氏?

228 :天之御名無主:03/11/07 13:14
>>226
青磁は高麗。 高句麗(狛)とはちゃいまっせ。


229 :天之御名無主:03/11/07 21:13
>>1
ま、所詮こいつらは教師であって研究者や学者とは違う。
「神々の指紋」レベルだな。

230 :天之御名無主:03/11/07 23:04
もっと気持ちの悪い人間離れした朝鮮顔がある。
それは、

色が黒く、不格好で異様な面長で、顔に立体感や凹凸感がさっぱり無く、
鼻が潰れたように低く、離れ目の細い寄り目に、
薄いハの字眉で、唇が下品で締まりが無く、歯がデカくて歯茎が黒い。

つまり、焼きいも寄り目朝鮮顔の事だ。
あれは世界一気持ちの悪い変態顔です。

231 :天之御名無主:03/11/08 13:32
◎弥生人は朝鮮を経由していない!!

「土井が浜の弥生人骨は、160センチメートルを遙かに超えた長身、華奢な四肢骨、
細面の顔に低い鼻、のっぺりとした、それでいて端正な顔立ちで、いわゆる北方系
「新モンゴロイド」の特徴がありました。
彼らのルーツを求めて朝鮮半島南部の慶尚南道金海と南部の勅島(ヌクド)の人骨、
中国は山東省の漢代の人骨を対象に調査されました。ところが、朝鮮半島2ヶ所の
人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず、中国山東省の人骨は、極め
てよく似た形質を持っていることが確認されました。弥生人のルーツはやはり中国
だったのです。」
http://sakezo.com/shumi/rekisi/keta1.html

ところが、朝鮮半島2ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず
ところが、朝鮮半島2ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず
ところが、朝鮮半島2ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず
ところが、朝鮮半島2ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず

232 :天之御名無主:03/11/10 08:01
韓国人って犬を食うからアタマの中身も犬並みなんじゃねーの? と思った今日この頃。

233 :天之御名無主:03/11/11 00:02
>232
知性も品性も感じないレスだ。
愛国的陶酔にでも駆られて書いたつもりか。
臭いんだよ。

234 :天之御名無主:03/11/13 00:03
>>229
神々の指紋の方が上だな。

235 :天之御名無主:03/11/13 00:12
まぁ韓国の手にかかれば、そのうち日本列島を創ったのも韓国だと言い出すだろうな。日本を敵視した歴史捏造が大好きな民族だから。

236 :天之御名無主:03/11/13 09:17
そのうちじゃなくってもう言ってますよ。(しかも事実だし当然の主張)

237 :天之御名無主:03/11/13 17:37
ほんとキムチ臭いなこのスレ

238 :天之御名無主:03/11/16 07:57
>「天皇だけでなく日本人の多くが朝鮮系です」

全くのデタラメ。
朝鮮半島人は人種的に、北が満州族に近く、南は日本人に近い。
そして中国人にはあまり似ていない。

朝鮮半島人とは、一言で言えば、
古代に南の日本から渡った縄文人と北の満州からやって来た満州族の混血人種。

真相はその逆で、朝鮮人の方が広義の日本系なのである。

一方、日本を見渡すと朝鮮形質が確認されるのは主に関西地方であって、
日本人全体から見ると朝鮮形質を持っている人は少ない。
関西の朝鮮形質は古墳時代以降に海路で入ってきたものと見られ、
北九州、山口ともに朝鮮形質とは異なる事からも、少なくとも日本人は
朝鮮系では無い事が分かる。

239 :天之御名無主:03/11/29 12:46

朝鮮族はモンゴロイドに属しており、形質的にはアルタイ系諸族とは
区別しにくい。世界諸民族の身長分布のうち、中頭大身長のうち大きい
ほうで、首が比較的細く、背側深層筋群が発達しており姿勢が正しい。
また下肢が長く身体各部の比率配分が、欧米人に比べて均衡がとれている。
頭部は短頭で、長径の短い特異な短頭が多い。顔はモンゴロイドの特徴で
ある広顔だが、長顔でもあり、頭腔容量も大きく脳重も重たいほうであると
いわれている。(日本大百科事典/小学館)

頭部は短頭で、長径の短い特異な短頭が多い
頭部は短頭で、長径の短い特異な短頭が多い
頭部は短頭で、長径の短い特異な短頭が多い
頭部は短頭で、長径の短い特異な短頭が多い

240 :天之御名無主:03/12/01 02:45
スサノオは辰王
天下ったのは金官加羅
吉備国の元の国名は温羅

241 :天之御名無主:03/12/01 22:21
韓国がとどまるに値しない下劣な場所だから
韓国を見捨てて日本に来た

韓国は立小便に立ち寄っただけに過ぎないだろ

242 :天之御名無主:03/12/01 22:33
スサノオは皇祖の一族から出て分家をなした
朝鮮半島にいったん天下ったが、農耕に失敗し出雲へ。
大和に国を作りかけていた子孫オオナムチは、
吉備あたりから入ろうとするアマテラスと争いを生じる。
大和をあきらめ出雲を安堵されて引っ込んだが、崇神の即位にあたっても、
皇位の継承権を主張して争いをしかけてくるなどの敵対勢力であった。



243 :天之御名無主:03/12/02 10:35
古代に朝鮮半島を通って日本に入ってきた人間集団がいたのは事実だが
その人達が韓国人でないことは明白だろう。

仮に当時の半島に(一時期)住んでいた人が神話の登場人物だとする。
しかし、その人は日本に来てる(帰る)わけだから日本人の祖先の一人になる。
そして、半島に残ったその祖先の同族を皆殺しにしたのが、今の韓国人の祖先だ。
つまり今の韓国人と日本神話の登場人物との間に直接の接点は存在しない。
そもそもあの半島に住んでいた人間を全部「韓国人」にする時点で間違いだろ。

244 ::03/12/05 21:01
近畿・瀬戸内のヤマト系日本人が
山東半島乃至江南出自だとしても、
百済貴族とかのフヨ系の血などが混じってない?

245 :天之御名無主:03/12/10 23:31

朝鮮人は、人種的にはモンゴル系の黄色人種で、形質的には日本人に
もっともよく似ている。身長、頭形、顔形、血液型、指紋などでは、
日本人と満州族とにもっとも関係が密で、中国人とはそれほど類似して
いない。北部の朝鮮人は満州族に、南部は日本人に似ているが、
例外として、モンゴル帝国の占領下にあった済州島人の頭形は満州族に
近く、平安南道・南北黄海道人の頭形はもっとも華北型に近い。
ツングース族に属する満州族や東部シベリアの古アジア諸族などが、
前40世紀ごろから朝鮮半島に移住し、これより前に南方から移住してきた
人々と共存していたとも考えられている。(世界大百科事典/平凡社)

北部の朝鮮人は満州族に、南部は日本人に似ている
北部の朝鮮人は満州族に、南部は日本人に似ている
北部の朝鮮人は満州族に、南部は日本人に似ている
北部の朝鮮人は満州族に、南部は日本人に似ている

246 :天之御名無主:03/12/11 23:10
韓国では済州島は美人が多いといわれているのですヨ。

247 :天之御名無主:03/12/17 03:42
お前ら日本人は失われたヘブライ十支族の子孫だぞ!

248 :天之御名無主:03/12/17 15:22
いいや漏れはそんなけったいなものの子孫とちゃうぞ
天皇と同じく朝鮮半島からの流れもんの子孫や、ちょっとは
もっと北のツングースの血もはいっとる様やけど。
要するに純粋のモンゴロイドで、ヘブライのような臭いセム族
(アフロアジアン)の血ははいっとらん。 汚らわしい、ペッ

249 :天之御名無主:03/12/17 16:58
↑そうか、オマエはチョンか

じゃあ、日本人である俺たちとは違うな

250 :天之御名無主:03/12/17 18:14
関西人やからチョンにきまっとる。関西出身のあの一家もチョンだと
いうことを忘れないようにな。 

251 :天之御名無主:03/12/17 21:03

朝鮮族はモンゴロイドに属しており、形質的にはアルタイ系諸族とは
区別しにくい。世界諸民族の身長分布のうち、中頭大身長のうち大きい
ほうで、首が比較的細く、背側深層筋群が発達しており姿勢が正しい。
また下肢が長く身体各部の比率配分が、欧米人に比べて均衡がとれている。
頭部は短頭で、長径の短い特異な短頭が多い。顔はモンゴロイドの特徴で
ある広顔だが、長顔でもあり、頭腔容量も大きく脳重も重たいほうであると
いわれている。(日本大百科事典/小学館)

頭部は短頭で、長径の短い特異な短頭が多い
頭部は短頭で、長径の短い特異な短頭が多い
頭部は短頭で、長径の短い特異な短頭が多い
頭部は短頭で、長径の短い特異な短頭が多い

252 :天之御名無主:03/12/17 21:21
>>1
日本から渡ったスサノオが韓国も半島も創ったんだよ。

253 :天之御名無主:03/12/18 03:23
>>248
日本人は、セム族の子孫ではなく、同じ十支族の内のガド族。
御門(みかど)の語源は、ガド族のガドです。

ちなみにその時、朝鮮半島に残ったのは、同じ十支族の内のダン族。
壇君(朝鮮の始祖)の語源は、ダン族のダン。


254 :天之御名無主:03/12/18 08:51
いや〜ん、電波

255 :天之御名無主:03/12/18 20:59

朝鮮人は、人種的にはモンゴル系の黄色人種で、形質的には日本人に
もっともよく似ている。身長、頭形、顔形、血液型、指紋などでは、
日本人と満州族とにもっとも関係が密で、中国人とはそれほど類似して
いない。北部の朝鮮人は満州族に、南部は日本人に似ているが、
例外として、モンゴル帝国の占領下にあった済州島人の頭形は満州族に
近く、平安南道・南北黄海道人の頭形はもっとも華北型に近い。
ツングース族に属する満州族や東部シベリアの古アジア諸族などが、
前40世紀ごろから朝鮮半島に移住し、これより前に南方から移住してきた
人々と共存していたとも考えられている。(世界大百科事典/平凡社)

これより前に南方から移住してきた人々=縄文人
これより前に南方から移住してきた人々=縄文人
これより前に南方から移住してきた人々=縄文人
これより前に南方から移住してきた人々=縄文人

256 :天之御名無主:03/12/19 00:43
ハッケヨイノコッタノコッタを古代ヘブライ語で訳すと
汝打ち破りぬ、相手を、
になるんだと。


257 :天之御名無主:03/12/19 02:33
電波ゆんゆん

258 :天之御名無主:03/12/19 17:28
『上記』では大和と新羅が連合してウガヤ王朝を滅ぼしたとあるんだよな。

259 :天之御名無主:03/12/20 02:06

人種的には、朝鮮人はモンゴロイドのなかでも、長身、短頭、高頭である点で
かなり特異である。顔面は平面的で、頬骨が突出し、鼻はあまり高くないのが
ふつう。眼裂は狭く、つり上がっていることが多い。顔毛、体毛は概して非常に
少ない。皮膚は黄ばんだ淡かっ色で、毛髪や目の色は濃い。髪はかたく、直毛で
ある。朝鮮人は、中国人を代表する中モンゴロイドと、ツングースを代表とする
北モンゴロイドの中間的な様相を帯びる。朝鮮半島内ではかなり均一化されて
いるが、北部にいくにしたがって長身となる。日本列島を概観するとき、長身、
短頭、貧毛という点で、近畿地方を中心とする関西地方の人々が、朝鮮人的
要素を有することは注目に値する。(国民百科事典/平凡社)

眼裂は狭く、つり上がっていることが多い。顔毛、体毛は概して非常に少ない。
眼裂は狭く、つり上がっていることが多い。顔毛、体毛は概して非常に少ない。
眼裂は狭く、つり上がっていることが多い。顔毛、体毛は概して非常に少ない。
眼裂は狭く、つり上がっていることが多い。顔毛、体毛は概して非常に少ない。

260 :天之御名無主:03/12/23 10:32
祇園大社が牛頭天王=スサノオを祭っていて、全国津々浦々にその末社が一万以上ある
のはどうしてなのか、以前から調べているがいまいちわからない。
 どう言う縁起で京に祭られ、東北から四国まで(九州は良く調べていない)
祭る社が広まったのか誰か教えて偉い人。

261 :天之御名無主:03/12/23 14:00
牛頭とスサノオは猿田彦とも関係あるの?

262 :天之御名無主:03/12/23 21:48
>>
既出∩スレ違いかもしれないが
 牛頭天王(祇園精舎を守護する→後には三途の川の番人)は本地垂迹説では
スサノオのことですね。猿田彦関係の資料は読んでいないので正直にわからない
 もしかしたら鉄つながり?

263 :天之御名無主:03/12/24 04:38
>>254-257
その手の一行レスは電波以下

264 :天之御名無主:03/12/24 22:12
 荒(すさ)ぶる神。即ち天孫以外の異神たちを鎮め、大和側の神の体制に組み込む
ためかな?。いまいち良くわからんが。

265 :天之御名無主:03/12/30 22:28

◎韓国朝鮮人の過短頭 (横から見た図)


   / ̄ ̄|
  /    |
  |/   C|
 /  >   |   ←ゼッペキ頭で耳から後ろがない!
 ~|___ |
    |   


頭部は短頭で、長径の短い特異な短頭が多い
頭部は短頭で、長径の短い特異な短頭が多い
頭部は短頭で、長径の短い特異な短頭が多い
頭部は短頭で、長径の短い特異な短頭が多い

266 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

267 :天之御名無主:04/01/06 20:08

こうした研究成果から想像をたくましくすれば、同じ人種の海洋民が朝
鮮南部沿岸と対馬、西北九州一帯に住んでいたとも考えられます。実際これを
裏付けるかのように、韓国の煙台島から縄文人とそっくりのたくましい人骨が
発掘されたと、釜山大学・鹿児島大学の共同作業チームが報告しています。

韓国の煙台島から縄文人とそっくりのたくましい人骨が発掘された
韓国の煙台島から縄文人とそっくりのたくましい人骨が発掘された
韓国の煙台島から縄文人とそっくりのたくましい人骨が発掘された
韓国の煙台島から縄文人とそっくりのたくましい人骨が発掘された

268 :天之御名無主:04/01/08 04:13
http://homepage2.nifty.com/gradation/3dcg/bryce4/jpeg/evolution3.htm

この人種系図を見てみなよ まじ面白いよ。本州日本人はアイヌより韓国人に近い。




269 :天之御名無主:04/01/08 14:06
尼テラスにお仕置きとして小汚い半島に落とされたけど日本に逃げただけなら
生まれ自体は高天原だし韓国起源とか何も関係ないじゃん。

270 :天之御名無主:04/01/08 14:26
高天原(北朝鮮)からソシモリ(韓国)に追放された。
それから出雲(日本)にやって来た。まあ韓国出身ではないわな。

271 :天之御名無主:04/01/08 16:03
なんでも半島にしたいようだな。

272 :天之御名無主:04/01/10 02:51
わかんないな。
行動を見れば日本に繋がるものを否定したがっているくせに
我こそはその根源なりと主張したくてたまらないのか?

273 :天之御名無主:04/01/10 10:09
たまらないみたいですな

274 :天之御名無主:04/01/11 01:48
チョンも天皇の朝鮮起源をいってるが、漏れ(270)のように
土着の倭人(ツチグモ)の子孫でも天皇は朝鮮半島からの侵略者だと
思ってるよ。 もう千五百年ほど居ついてるから出て行けとは言わん。
ただ天から来たとか、土着の豪族(国造、土君)から偉くなったと
大本営発表されるのが気に入らんだけ。
イギリス人もフランス起源の王朝で王室マンセーなんだから、天皇陵を
発掘させないとか隠し事しないで半島から来たと正直に言えばOK。
在日の祖国マンセーより、こういう日本人のほうが多いだろ。


275 :天之御名無主:04/01/11 02:04
てか理性的に推測すれば、天皇は半島からやってきたという可能性が最大。
中国(呉)からの可能性も残されてるが。
金星からとか、日本列島土着とかいうのは基地。

276 :天之御名無主:04/01/12 01:36
http://etc.2ch.net/bobby/
↑今、現存の兵で南朝鮮からの侵略部隊と戦闘中。
南朝鮮からの2chハック宣言があり、南朝鮮からのアクセスは
全てこっちに飛ばされるようになっている。
南朝鮮人には読めない、文字でプラグラ、グロ画像を貼り付け
アボーンして応戦中。
ttp://japanese.chosun.port5.com/site/data/html_dir/2004/01/11/20040111000024.html
↑朝鮮連合軍によるプロパガンダ

経緯
http://tset.nce.buttobi.net/

277 :天之御名無主:04/01/13 14:51
てか、半島から来たにしても
例えば紀元前近く昔に渡ってきた。当時はただの一弥生人の、
その数100年後の子孫が天皇家の場合と
渡ってきた当初から家来を持つほどの豪族で、列島を平定した場合とでは、
えらい違いがあるしな

278 :天之御名無主:04/01/14 02:39
どっちか知りたいから天皇陵を掘らせろっていうの。

279 :天之御名無主:04/01/16 14:05
スーサの王

280 :天之御名無主:04/01/17 12:35
鳳啓介・京唄子みたいなコンビにイザナギ/イザナミ、
アマテラス/スサノオっていうのがあるので韓国とは
関係ないと思うが、フランチャイズの出雲が韓国との
縁が深い関係上、韓国にいたことのある倭人などの
イメージがダブっているんだろう。倭人は社会には
村落共同体という今で言う町会みたいなのがしっかりし
ているお国柄だから、外国のものはとことんいじくるだろう。

281 :天之御名無主:04/01/17 12:53
【竹島】大手新聞に意見広告を載せよう【問題】
http://that.2ch.net/test/read.cgi/event/1074271898/


282 :天之御名無主:04/01/18 00:40
スサノヲ=牛頭天は頭が牛だから朝鮮半島で
障害者差別され泣いて泣いて日本に着たんだよ。
「マスク」って映画のライオン病の牛バージョンだな、
俺も病院で子供の牛頭を2回見たことあるけど、、
シャーガールの旧約聖書挿絵のモーゼにも牛の角が生えてるやつあれね。
小泉八雲も片目の凄いコンプレックスがあったが出雲が気に入ったでしょ、
出雲の人達はやさしいから障害者にその辺の気使いができるんだよ、
一世帯あたりの募金金額が全国1位ってことからもわかるようにね。
もう一つ言っとくがスサノヲは本名ではないよ。

283 : :04/01/18 03:41
本名は、ルシフェル。
そう、ガブルエルをも凌ぐと言われた六大天使のひとり。
その奢りから神に挑戦し、破れて地獄に落とされた。
地獄に堕ちてからの名前は、サタン。
アマテラスとけんかして、下界に落ちたスサノオの物語は、上記の伝聞が変化したもの。
サタン>スサノオ、母音が変わるのは言語を超えた伝達ではよくあること。


284 :世界@名無史さん:04/01/18 16:23
チョンうざい

285 :天之御名無主:04/01/18 21:57
板違い。こういうスレはハン板でやれ!

286 :天之御名無主:04/01/19 16:43
スサノオははじめ新羅に降りたが
新羅が嫌で嫌で毎日泣いて木々を焼き尽くし
泥の舟で日本に渡ったんだよ。

287 :天之御名無主:04/01/19 19:12
>>286

>スサノオははじめ新羅に降りたが
言い変えると→製鉄技術を持ったある氏族は、はじめ半島に住んだ
>新羅が嫌で嫌で毎日泣いて木々を焼き尽くし
言い変えると→持って行った稲が気候風土に適合せず困ったし、たたら製鉄で森を裸にしてしまった
>泥の舟で日本に渡ったんだよ
言い変えると→「泥の舟」=「たたらの炉」を(技術を)持って日本に来た


288 :天之御名無主:04/01/19 19:18
スサノオが怒ってオオゲツヒメを殺害したところ、
口や鼻の穴や性器から稲や粟などを出すとあり、
これより農業が始まったとされる。
解体した死体から食べ物を得る話は、
ニューギニアからメラネシアにかけて多く見られる。

289 :天之御名無主:04/01/19 22:11
合気道の歴史的脈略
合気道の脈は僧門でも武芸の術が長衫の中に隠されたまま暗専していたことを往々に見ることができ、
これを遡って新羅、高句麗、百済など三国の気武芸が海外に広がって行くのを見ることができるが、
すなわちその一例として日本への流れだ。
日本の早稲田大学の富木説によれば「鎌倉時代に合気道が新羅の三郎源義光をその始祖にして、
幕府の源家に伝えられ、続いて武田氏に伝えられ、続いて武田が残って七代を過ぎて武田惣角に伝えられ・・・・」
彼の著書でこのように言及した

このように見るならば日本の合気道の源流は新羅国の三郎源義光から伝授されたことが、
彼らすなわち日本の学者などの著書で確認された。

ところで、ここで三郎とは古朝鮮にあった肩書であったが、すなわち三郎という職号は檀君 第3世 嘉勒王の時代に
三郎を譜録に命じてカリムト文字(原始ハングル;これは日本の代表的神社である伊勢神宮で神物の中のひとつの
青銅鏡にも明確に印刻されている。


290 :ライオン丸:04/01/19 22:55
少なくともスサノオの原形は南方系。特にニューギニアのマウイ神話は、ヒルコ〜スサノオのストーリーが一人の物語としてつながってる。勿論日本神話には北方系の要素も入ってる。

291 :よろずこ:04/01/19 23:30
>>289
まじレスしていいですか?

新羅三郎の
「新羅」とは三井寺守護新羅明神のこと。
「三郎」とは三番目の男の子のこと。

新羅の三郎源義光ではなくて「源新羅三郎義光」と普通は言われる。
源氏の新羅明神の前で元服した三郎の義光

292 :天之御名無主:04/01/20 00:17
朱砂(水銀)の王とも読めるな。実は水銀の神とか

293 :天之御名無主:04/01/20 03:20
加茂二郎からもそれが正解だよね。

294 :天之御名無主:04/01/20 12:00
賀茂神社と新羅明神ともに、朝鮮半島由来の神。
八幡神も朝鮮由来。皆、朝鮮由来の神の前で元服しておる。
一族のルーツが半島にあるという証拠。

295 :天之御名無主:04/01/20 18:25
世界中の神話の共通点は、
1.楽園からの旅立ち
2.旅立つ際の別れ(愛する者の死など)
3.移転した地での戦い
4.安住
5.英雄の死
これらを利用したのがスターウォーズシリーズ

296 :よろずこ:04/01/20 23:49
源八幡太郎義家は、石清水八幡宮で元服したことに由来する。

石清水八幡宮の御祭神は中央に八幡大神、西に比淘蜷_、東に「神功皇后」をお祭りする。
神功皇后をお祭りする神社は朝鮮由来か?


297 :天之御名無主:04/01/21 05:28
神功皇后は、この際無視し、都合がよい部分だけで考えると
朝鮮由来となる。

298 :天之御名無主:04/01/21 20:28
神功皇后の出自が新羅の王子の天日矛って知らないのか。
天日矛が但馬の出石に住み着いたその子孫ってのは、
古事記にも日本書紀にも書いてある。

299 :天之御名無主:04/01/21 20:30

チョット日本語がおかしかった。
天日矛が出石に住みつき、その子孫からは田道間守とか神功皇后とか
が出たってこと。

300 :天之御名無主:04/01/21 20:36
朝鮮人は形質的に日本人と最もよく似た民族である。同じく黄色人種
(モンゴロイド)に属し、皮膚は黄色、毛および瞳(ひとみ)は暗色で、
特有な偏平な顔と、ひいでた頬(ほお)骨と、あまり高くない鼻の持主
で、蒙古皺襞(しゅうへき)のために、つり上がったような目を有する
ものが多い。身長は大部分が世界諸民族のうちでの中の下を示し、小部
分が中に入る。そこで大部分が中の下、小部分が小の身長の日本人より
も、大きいことになる。頭部は大部分が短頭、小部分が超短頭に属する。
日本人は大部分が短頭、小部分が中頭であるから、朝鮮人のほうが短頭
の程度が強いということになる。頭高は、世界中で最も高頭の部に入る。
頭が前後に短くて高いために、後頭部の円味をかき、横から見れば偏平
なのが多く、また他の周辺民族よりも頭の左右にゆがみのあるものの
出現率が高い。頭髪はモンゴロイド共通の性質として、かたく真直で
ある。朝鮮人の頭髪以外の体の発毛状態ことにあごひげと口ひげや陰毛
は、日本人と比較すれば一般にうすく、アポクリン腺の発達が不良なの
で、腋臭(わきが)は日本人よりも少ないとされる。

301 :天之御名無主:04/01/21 20:36
南北に長い朝鮮半島は、南と北、北はさらに山脈でへだてられて東の
日本海側と、西の黄海側とに分けることができるが、この地理的区分
にした がって、住民の形質にも若干の差異が見られる。大ざっぱに
いって、朝鮮人の身長は北部で高く南部で低い。頭形は南北両端で
著しい短頭を示し、中部から北西黄海沿岸にかけては、比較的に中頭
のほうに近づいている。中国人とは関係が密ではないが、朝鮮地方型の
中では平安南道、黄海南・北道の頭形が最も華北型に近い。済州島は
最南にありながら、北方の咸鏡北道、咸鏡南道とともに満州人に近い。
同島が長期間、元の占領下にあった歴史的事実を考えれば興味が深い。
以上で明らかなように、朝鮮人は日本人、満州人の両方に最も関係が
密であって、両民族をつなぐ橋の役目をしている。しかし朝鮮人は
漢民族の華北型とは案外に密接せず、後者とは、日本人のほうが
むしろ縁が深い。

302 :天之御名無主:04/01/21 20:37
ABO式血液型の調査結果によれば、O型27.9%、A型32.3%、B型29.5%、
AB型10.3%を示し、日本人とくらべてA型が少なく、B型が多い。
民族指数(A+AB)/(B+AB)は、蒙古、満州、北朝鮮、中部朝鮮、
南朝鮮、九州と地理的に南下するにしたがい、それぞれ0.75、0.91、
0.99、1.05、1.25、1.62としだいに大きくなる。朝鮮人のMN式、Q式、
およびE式血液型はほとんど日本人に大差がない。生体測定で、特別の
地位を示す済州島資料はABO式血液型においても、また北朝鮮型を
呈する。指紋調査の結果では、各型の出現頻度(ひんど)が、日本人と
蒙古・満州人との中間を朝鮮人は示し、その北方は蒙古・満州人に、
南方は日本人に近似する傾向を示している。(世界大百科事典/平凡社)

303 :天之御名無主:04/01/21 21:11
http://mousyuseki.msweb.jp

304 :よろずこ:04/01/21 22:11
>>297
都合のよい部分だけってのはなぁ。


>>298
知らないのだ。
知っていたのはその先祖より、その人の事跡、三韓征伐。


305 :天之御名無主:04/01/22 08:08
>>304
んで、明治天皇が日韓併合によって先祖の地を回復したように、
神功皇后・応神天皇も三韓征伐によって先祖の地を回復したって
ことが判ったかね。
だから岩清水八幡が朝鮮よかりの神社ということも納得したかな。
(まあ、三韓を朝鮮というのは問題があるが。百済新羅高句麗と
古朝鮮や李氏朝鮮とは違うと付け加えておこう)

306 :天之御名無主:04/01/24 07:08
タカマガハラ(天界) → ミマナ → イズモ だとおもてたーヨ
日本書紀に朝鮮出身の神が登場するのは、天皇の力が日本国内に留まらず
朝鮮にも属国を持ってた、という権力誇示の為かと思ってたよん

「三国遺事」が13世紀に編纂されたのなら、逆に日本の神話が朝鮮に
伝わっていたとしても全然おかしくないしね

307 :天之御名無主:04/01/24 15:11
世界中にあるオルペウス系(死んだ妻を冥府に迎えに行く話)の
物語の分布や文献の年代をまとめあげれば、
神話の系譜が判りそうなものだが。

308 :天之御名無主:04/01/24 16:01
スサノオはアマテラスの弟でありながら、余りにもいじめられすぎている。
だから、韓国系だとする考えもある。だが、神代の時代韓国人なんてあったか
どうかわからない。よしんば原三国時代にせよ、日本に大回りをして移住してきた
(長江、黄河、モンゴル、満州、朝鮮経由)中国人である倭人がなぜ自分たちの
通ってきた韓国系の神をいじめる必要があろうか。ここでいじめの原因はこの神話
の原型が後にアイヌに伝承される縄文神話だったからでないだろうか。アイヌの神
オキクルミ http://www.pandaemonium.net/menu/devil/okikurum.html
というのがある。倭人(日本に移住後は新たに縄文人と混血しえいる)がここにアマテラス
を組み込む際にオキクルミの地位を下げる神話を作ったのだろう。

309 :天之御名無主:04/01/24 16:24
ついでではあるが、オキナガタラシヒメ、この人はアメノヒボコの
活躍した近江の関係のようであるが縄文海人族のように魚に対する
アニミズムを持ったシャーマネスの感じがする。物語としては、語りが
多く、河内王朝の建国神話とか、神武的な東遷型神話とか、まるで
説話集の間のする話のなかで登場する。記紀編集当局が魏志倭人伝の
卑弥呼を当てはめようとしたのでひっちゃかめっちゃかになったのであろう。
このオキナガのオキはオキクルミと共通の何らかの意素がある感じがする。

310 :天之御名無主:04/01/24 17:02
さて、
アイヌ語 = 日本語  <-縄文語
イソ     獲物    採集漁猟収穫物 
イタク    物語    シャーマン、託宣者 ->イテギ、タケル、イタケル、アタゴ、アタカ
        イタコ
こういうことを想定すると、イテギ神社、イソタケル、イタケル、ナギサタケウガヤフキアエズ、
こうした名称の地名、神名の後背地に熊野、久万、球磨などの地名が多いのに気づく。
暦博の土器研究では伊勢湾沿岸では伊勢だけが弥生時代の初めから奈良県と同一の
土器圏に属し、周囲から弧絶しているという。伊勢神宮付近にイソノミヤと呼ばれたの
ではないかとされる古い神社があり、丹後にもある。これは縄文系で採集漁猟収穫物
託宣シャーマン(イセツ彦)が祭ったものではないだろうか。こう考えると豊川稲荷の狐
はサマイクルと狐 http://www.chinjuh.mydns.jp/hakubutu/kuirejo/yomo_a.htm
に出てくる水運を守る狐の神であり、三遠南信を結ぶ交易路の伊良湖を渡ってイソノミヤ
に向かう縄文人の姿が理解でき、こうした交易窓口が豊後、日向、和歌山、三輪、丹後、
イヅモ、など弥生縄文のインターフェイスの移動と共に各地に広まっていった様子がわかる。


311 :天之御名無主:04/01/26 11:30
321 :コピペ推奨 :04/01/25 23:09 ID:tu3e4DEw
『三国史記・新羅本紀』には四代目の国王脱解(在位AD.57〜79)について、

>脱解、もとは、多婆那国の所利生なり。其の国は倭国の東北一千里に在り。

…と書いてある。
この時代の倭国とは金印の北部九州だから、そこから東北に435キロの地点が
脱解王の生まれ故郷だということだ。(丹波?)まあ、方角・距離は凡そだとしても、

要するに新羅国の四代目国王は古代日本人ということである。


さらに、初〜四代の新羅国王に仕え活躍した、瓢公という倭人の重臣もいた。

>瓢公は、未だ其の族姓を詳らかにせず。もと、倭人。
>初め、瓢を以って腰に繋ぎ、海を渡って来る。

なにしろ、Kの国の歴史書である『三国史記』(1145年成立)に書いてあるのだから、

間 違 い な い 。

312 :天之御名無主:04/01/26 12:17
確かに三国史記は図らずして脱解王の丹波出自を物語っている
ようだ。ただ、瓢公という倭人だが、瓢を以って腰に繋ぎ、海を渡
って来るというのは中国南方の風習のようであり、当時の倭国は
国際的な国だったんかな。

313 :天之御名無主:04/01/30 22:44
ようするに結局、結論はなんなのさ?
教えてけろ?

314 :天之御名無主:04/02/01 09:10
>>313
要するに、イギリスは韓国起源。
マジで言ってた。

315 :天之御名無主:04/02/02 17:07
高天原=北朝鮮
新羅、百済=韓国


韓国を経由して将軍様が出雲にやってきたというのが正解w

316 :天之御名無主:04/02/02 17:13
古代においては軍事力において
圧倒的に島国より
大陸勢力のほうが強い。
イギリス
なんかもある時期から
侵略方の移民は
ほとんどいなくなる。

東洋においても
武器などすべてにおいて
大陸勢力が勝っていた
可能性はある
日本の原住民が
海に囲まれている
地の利を発揮できずに
朝鮮半島からの侵略を受けた。
それが

日本書紀や古事記が
書かれた当時
朝鮮半島が
自分のたちの出時で
あることを隠す必要は特になかった。
なぜなら当時大陸側が文化
文明においてむしろ
優位であったからだ。
だから半島からやってきたことを
むしろ誇ったのだ。


317 :天之御名無主:04/02/02 17:17
>でも、日本人のルーツでいうと、半島系の人がそのまま今の日本人となっていないことが、
>日本の成立の意味深い点だと思うが。
>日本人はは端的に言うと混血の固まり、北方系、南方系、半島系、大陸系、土着系(縄文系)と様々。
>だから弥生以降混血が進み、現在の韓国朝鮮と今の日本は別な人種となっている。

問題は支配階級は半島系だったということだろ。
さげすんでる連中と日本列島の支配階級が
婚姻関係を結ぶと思うか?

むしろ当時の日本列島の支配階級は
土着民よりも朝鮮半島人に親近感
があったわけで。

318 :天之御名無主:04/02/03 20:36
古墳時代の5Cに大和朝廷が属国民の半島人の知識階級の捕虜を周辺に置いた。
7Cには国が滅んだ百済人や高句麗人の難民を大和朝廷が受入れ、一部を
下級貴族に付けてやった。

皇族に朝鮮顔が出るのはこういう経緯。

むしろ朝鮮の人・物・稲作・文化・言語、全てが日本から渡った。

319 :天之御名無主:04/02/03 20:37
まず興味深い話題から。約6000年前、朝鮮人がまだ満州で鹿の肉を食べて
いた頃、既に西日本の縄文人たちは稲作をして縄文土器で米を炊いて食べて
いたそうです。つまり稲作は弥生時代に朝鮮から伝わったというのは間違い!!

http://www.mainichi.co.jp/eye/shasetsu/199912/26-1.html
http://www.nichibun.ac.jp/omoto_home/body/article.htm
http://www.newworld.nu/nw0006/king3.html
http://www.pref.toyama.jp/sections/1014/news2-99.htm
http://www.m-surf.ne.jp/~draraya/ttmb/ttmbn59.html
http://www.kyodo.co.jp/kikaku/dekigoto/990416.htm
http://www.athome.co.jp/academy/botany/bot06.html
http://www4.plala.or.jp/kawa-k/kyoukasyo/1-3.htm
http://www2.cc22.ne.jp/~hiro_ko/9-6jyoumon.html
http://www4.justnet.ne.jp/~takeuchi_toshinori/masa_0n.htm
http://osaka.yomiuri.co.jp/kodai/news/hozon1/0422asa/
http://homepage1.nifty.com/hankai/backnum2/mag70.htm
http://www.e-ja.or.jp/voice/backnumb/vol1_main.html
http://cat.zero.ad.jp/edosaki/come/csou.htm

320 :天之御名無主:04/02/03 20:38

朝鮮人は、人種的にはモンゴル系の黄色人種で、形質的には日本人に
もっともよく似ている。身長、頭形、顔形、血液型、指紋などでは、
日本人と満州族とにもっとも関係が密で、中国人とはそれほど類似して
いない。北部の朝鮮人は満州族に、南部は日本人に似ているが、
例外として、モンゴル帝国の占領下にあった済州島人の頭形は満州族に
近く、平安南道・南北黄海道人の頭形はもっとも華北型に近い。
ツングース族に属する満州族や東部シベリアの古アジア諸族などが、
前40世紀ごろから朝鮮半島に移住し、これより前に南方から移住してきた
人々と共存していたとも考えられている。(世界大百科事典/平凡社)

北部の朝鮮人は満州族に、南部は日本人に似ている
これより前に南方から移住してきた人々
北部の朝鮮人は満州族に、南部は日本人に似ている
これより前に南方から移住してきた人々

321 :天之御名無主:04/02/03 20:39
>以上で明らかなように、朝鮮人は日本人、満州人の両方に最も関係が
>密であって、両民族をつなぐ橋の役目をしている。しかし朝鮮人は
>漢民族の華北型とは案外に密接せず、後者とは、日本人のほうが
>むしろ縁が深い。

>指紋調査の結果では、各型の出現頻度(ひんど)が、日本人と
>蒙古・満州人との中間を朝鮮人は示し、その北方は蒙古・満州人に、
>南方は日本人に近似する傾向を示している。(世界大百科事典/平凡社)

322 :天之御名無主:04/02/03 20:43
人種的に、
朝鮮人は日本人と満州人の中間に位置し、
華北人とは朝鮮人より日本人の方が縁が深い。

つまり、日本から朝鮮半島に人が渡り、華北から日本に人が渡った。

しかし、朝鮮人は華北人とは縁が薄い。
弥生人は華北から直接海路で来た。

日本から朝鮮半島に渡った人々は、その後 満州から朝鮮半島に流入した
人々と混ざった。

北部の朝鮮人は満州族に、南部は日本人に似ているのはこのため。

これが朝鮮人の真のルーツである。

323 :天之御名無主:04/02/04 10:17
スサノオ<-スサ(砂鉄)+の男(又は神様)
実態->神話集(ユーラシア諸民族の神話を集めたもの)
名前から判断するとこの話を広めたのは山師というか鉱物資源開発加工業集団であり、西から
東に移動したものではなかろうか。アマテラスの弟は縄文以来の神話形式の踏襲か。朝鮮起源の
色彩には乏しい。しかし神話とは別に冶金技術者群については朝鮮から渡来したような形跡が極めて多い。

324 :天之御名無主:04/02/04 22:20
そこでクイズです!

日本列島は約2万年前には既に人々が暮らしていました。
朝鮮半島に人々が住み始めたのが約7千年前。
南方から移住してきた人だそうです。

さて、7千年前に朝鮮半島に南方から移住してきたという人々は
どこからやってきたのでしょうか?

325 :天之御名無主:04/02/04 23:00
湧いた。

326 :天之御名無主:04/02/05 10:15
6300年前の喜界火山の地球規模爆発によって巨大津波、深い火山灰により、朝鮮半島も壊滅的
被害を受けていると思うので、7000年前に移住があったにせよ、全滅しているのではないか。

327 :天之御名無主:04/02/05 18:02
神様がチョンだろうが、先祖がチョンだろうが、どうでもいい。

問題は、現代のチョンがキモイってことだ。

328 :天之御名無主:04/02/05 18:06
>>327
ここまで酷いことを言う香具師は初めて見る。
まぁ概ね同意なんだが・・・・・

329 :天之御名無主:04/02/05 19:20
朝鮮人に知り合いも無く韓国に行ったこともない君たちが何をいってるのだ?
2chだけ見てないでもう少し外に出よう。

330 :天之御名無主:04/02/05 22:14
出てるよ。
この間、朝鮮顔見についにソウル行ってきたよ。
空っ風で雪が降っててチョー寒かったよ。
ホテルはロッテに泊まった。
ハナ銀行が見える部屋だったよ。
初日はサンゲ湯を食って、ショーパブを見た。男のストリップがウケた。
食堂でラーメンを食ったら、インスタントで異様に辛かった。
街は日本に似てて、日本車のコピーみたいな車が多く、南大門市場以外、
街はあまり見なかったが、一風変わった旅にしようと思って
代わりにギャンブルをした。
カジノで負けたが、KRAというJRAみたいな韓国競馬では勝った。
差し引き30万ウォン儲けたよ。
みんなでアガシを買って日本料理店でコンパして、Hして寝たよ。

ああ、そうそう朝鮮顔の旅だったな。
朝鮮顔は日本人に似た人が半分、似てない人が半分。
朝鮮人は古代日本人と北方人種の混血人種だと確信した旅だったよ。

331 :天之御名無主:04/02/05 22:20
ひと〜り。

332 :天之御名無主:04/02/06 17:51

ttp://members.jcom.home.ne.jp/3366537101/sub1.htm

 ここにスサノオについて載ってる。結構、面白いが、スサノオは仏教徒なのか?

333 :天之御名無主:04/02/06 17:57
でも、北燕と宋が関係が深いってのはなんか納得。
これが、日宋貿易とも関係してくるの?

334 :天之御名無主:04/02/06 18:28
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1075614611/l50

335 :天之御名無主:04/02/06 20:46
日宋貿易って宋になってるケド、
本当は、契丹や渤海なの???


336 :天之御名無主:04/02/06 20:48
日置っていう地名は、高句麗が関係あるんですね。


337 :天之御名無主:04/02/06 21:43
日向は?


338 :天之御名無主:04/02/06 22:35
>>52>>55にも少し出ているんだけどね・・アマテラスがスサノオと
子供づくりの為の勾玉噛みの儀式をするじゃない?
あれって暗に差してるのはアマテラスとスサノオがSEXして子供作って
それが天皇家の先祖になったってことだよね。
元々はアマテラスのような女王を頂点とする女系国家だったと思うんだけど
どうしたって女である以上男を迎えて後継を生む必要がある。
実際の所スサノオが渡来人であればアマテラスが夫として迎え入れたか、
もしくは蹂躙されて妊娠したことになり、
実際に姉弟だったとしたら近親相姦の夫婦関係(エジプトのような)という
ことになる。韓国人の血か近親相姦の2択なんて
アマテラスや天皇家にとって良いイメージではないなわな。
結果 あのような抽象的儀式の表記にとどまるとw


339 :天之御名無主:04/02/06 23:16
もともとのアマテラスの神話の中にスサノオが入ってたかどうかというと・・・どうなの?
てか月読影薄くね?

340 :天之御名無主:04/02/07 01:47
人種的に、
日本人は華北人と縁が深く、半島人は日本人と満州人に縁が深いが、
半島人は半島西北部以外は華北人とは縁が薄い。
つまり、半島東北部と韓国は華北人とは縁が薄い。

これは弥生人が陸路で日本に来たのではない事と同時に、
半島を経由せず日本に来た事を意味する。

341 :天之御名無主:04/02/07 08:26
「意味する」って何のソースもなしにそんな事言われてもね。

342 :天之御名無主:04/02/07 20:11
イェ〜イ!
今日も元気に逝ってみよう!



>以上で明らかなように、朝鮮人は日本人、満州人の両方に最も関係が
>密であって、両民族をつなぐ橋の役目をしている。しかし朝鮮人は
>漢民族の華北型とは案外に密接せず、後者とは、日本人のほうが
>むしろ縁が深い。

>指紋調査の結果では、各型の出現頻度(ひんど)が、日本人と
>蒙古・満州人との中間を朝鮮人は示し、その北方は蒙古・満州人に、
>南方は日本人に近似する傾向を示している。(世界大百科事典/平凡社)




343 :天之御名無主:04/02/07 20:13





>頭形は南北両端で著しい短頭を示し、中部から北西黄海沿岸にかけては、
>比較的に中頭のほうに近づいている。中国人とは関係が密ではないが、
>朝鮮地方型の中では平安南道、黄海南・北道の頭形が最も華北型に近い。
>済州島は最南にありながら、北方の咸鏡北道、咸鏡南道とともに満州人に近い。
>同島が長期間、元の占領下にあった歴史的事実を考えれば興味が深い。






344 :天之御名無主:04/02/07 22:23
>>338
そもそも、紀記には天照の性別すら明言されてないんだが。


345 :天之御名無主:04/02/07 23:13
韓国の神話と符合する箇所はないのか?

346 :天之御名無主:04/02/08 07:45
どうせ真相は日本から渡ったんだろ。

347 :天之御名無主:04/02/08 10:28
拉致被害者5人は北朝鮮に戻させない、なぜなら彼らは日本人だから
http://society.2ch.net/test/read.cgi/giin/1025335415/423
朝銀処理への税金投入7800億円追加、総額は1兆4千億円か!!!
http://tmp2.2ch.net/test/read.cgi/asia/1058004211/223
戦後混乱期を馬鹿にして朝鮮に逃げた連中を支援とはとんでもない
http://money.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1007271855/573
日本に寄生虫の卵を産みつけようとしているNGO加藤
http://society.2ch.net/test/read.cgi/kokusai/1044440683/216
大阪朝銀救済に野中広務が「面倒見てやれ」の一言で3100億円の公的資金が出され
http://money.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1063533362/29
●●●河野洋平は1200億円を国に賠償せよ●●●
http://society.2ch.net/test/read.cgi/kokusai/1009426769/97
外務省「たった10人の拉致日本人と日朝国交正常化とどっちが大事だ。」
http://money.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1028195414/661
自民党や社民党の大半の議員は、完全に朝鮮の賄賂で拘束されているよ。
http://society.2ch.net/test/read.cgi/mass/1055382017/25
横田めぐみさんの母、早紀江さんがTVで土井と野中を批判
http://tmp2.2ch.net/test/read.cgi/asia/1069320523/14
【拉致】社民/共産 名指しで批判されたシーン(増元るみ子さんの弟、照明さん)
http://society.2ch.net/test/read.cgi/mass/1032276342/633
密航で来たのに強制連行されたと怒る在日
http://tmp2.2ch.net/test/read.cgi/asia/1058267352/553
横田めぐみさん宅に石を投げ窓を割り、自作自演のチマチョゴリ事件をする在日
http://society.2ch.net/test/read.cgi/kokusai/1030932884/30
終戦時、駅の一等地に住む日本人を殺し土地を奪った在日
http://tmp2.2ch.net/test/read.cgi/asia/1071105082/442
【快挙】花田紀凱夕刊フジで吼える【総連に告ぐ】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/soc/1017417484/384-386n
「我々は二等国民で、日本国民は四等国民となった。制裁を加えなければならない」
http://society.2ch.net/test/read.cgi/kokusai/1024065041/335


348 :天之御名無主:04/02/08 15:28
スサノオというかその前のイザナギ・イザナミの神話はまんま中国の創世神話だし

349 :天之御名無主:04/02/08 16:02
>>348
まんまじゃないよ。いろんな要素が混ざってるんだから。

350 :天之御名無主:04/02/12 02:59
日本人の起源についてラエル氏は衝撃の発言をしています。
Rael Speaks about Hiroshima terrorist attacks - NEW !
http://www.rael.org/japanese/pages/raeltv/raelspeaks/wmf_cnn.html
上のスピーチをテキスト化したものです。
http://www.rael.org/japanese/pages/raeltv/transcripts/august57.htm

351 :天之御名無主:04/02/12 03:08
http://www.rael.org/japanese/pages/raeltv/transcripts/august57.html


352 :天之御名無主:04/02/12 21:18
>>350
?????

353 :天之御名無主:04/02/13 19:09
>>350
「ヘンな左翼」と「トンデモさん」が結びついた
衝撃的瞬間かなw

354 :スサノオ:04/02/14 15:35
あの〜、僕、スサノオなんですけど。
勝手なこと言ってくれちゃって、困ります。

355 :天之御名無主:04/02/15 23:38
助けてください。盗撮されました。
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/news7/1076656479/110-

某所でうpされていた温泉の盗撮画像が盗撮された本人の友人に渡り、
報告を受けたその本人が「私のニュース」板にスレを立てて祭りになってます。
あまりパソコンに詳しくないらしく、画像うpの方法やトリップのつけ方も最初は分からなかったのが、
問題画像うp→本人に報告した友人光臨→うpされた元スレ判明→うpした犯人を探索中
ってところまで進展して、だんだん真相解明に近づいて行ってるんだけど・・・・
予想外に大祭りの予感。これ本当ならマジでやばいよ

356 :天之御名無主:04/02/16 21:26
つーかなんで御伽噺のの神を実在の人物にしたがるわけ?
イスラムのアッラーが実在したって言ってるようなもんじゃない?
空想が楽しいのはわかるけど、それを史実のように教えちゃう>>1の韓国人とか殺意を覚えるんだが。

357 :天之御名無主:04/02/16 21:35
アッラーは実在ですよ、過去現在未来に渉って。 別にイスラム教徒じゃ
ないけど、あんまりな言い方だな。
スサノオが実在の人物ではなくても、スサノオを信仰する人々がと
言い換えれば、もっともな質問だと思うが。 質問の本質をとらえないで
枝葉末節に拘るのは良くないよ。 

358 :天之御名無主:04/02/16 22:30
実在はともかく信者はいるんだから気をかけろって事か
死人と遺族の関係に似ている。

359 :天之御名無主:04/02/16 23:54
アマテラスは唯一の神、スサノオはその預言者なり。

360 :天之御名無主:04/02/17 03:14
>>344
おいおい、記紀は女神にしとるぞ。姉が男であるはずはないw
ただ、本来は男神なんだよな。それに仕える巫女の「天照日女之命」(大日?尊・大日?貴)を女神化した

361 :天之御名無主:04/02/17 11:03
つまり韓国はそんな昔から、日本を植民地にしようとずーっと虎視眈々と狙っていたわけだ。

その野望は終に適わず、日本に併合されて、今になってグダグダと…。

362 :天之御名無主:04/02/17 13:49
北朝鮮もドキュソだけど、韓国もだね。
ドキュソ同士統一したら、最強のドキュソ国家が誕生するのかね、
それともドキュソ同士共食いして、地上から完全消滅してくれるか。

363 :天之御名無主:04/02/17 14:03
そのドキュソどもの尻の穴ふかされんのは結局日本ですよ。
南北で戦争再開、中国が介入、アメリカが半島も中国もまとめて爆撃、というのが理想的。
まあそうなったら北や中国が日本に核とばしたりしそうだが。

364 :天之御名無主:04/02/17 14:47
檀君28号
鉄腕檀君
檀君バカ一代
となりの檀君
風の谷の檀君
檀君姫
キムと檀君の神隠し
ちび檀君ちゃん

365 :天之御名無主:04/02/29 21:45

◎朝鮮人は日本人と満州人の混血人種


朝鮮人は、人種的にはモンゴル系の黄色人種で、形質的には日本人に
もっともよく似ている。身長、頭形、顔形、血液型、指紋などでは、
日本人と満州族とにもっとも関係が密で、中国人とはそれほど類似して
いない。北部の朝鮮人は満州族に、南部は日本人に似ているが、
例外として、モンゴル帝国の占領下にあった済州島人の頭形は満州族に
近く、平安南道・南北黄海道人の頭形はもっとも華北型に近い。
ツングース族に属する満州族や東部シベリアの古アジア諸族などが、
前40世紀ごろから朝鮮半島に移住し、これより前に南方から移住してきた
人々と共存していたとも考えられている。(世界大百科事典/平凡社)

366 :天之御名無主:04/03/15 19:01
映画『太極旗を翻して』の主演俳優、張東健(チャン・ドンゴン)が11月に放送予定の
韓日国交正常化40周年記念の韓日合作ドラマ『メモリー』(仮題)の主演に抜擢された。

 全4部作で制作されるこのドラマは、GM企画(キム・グァンス代表)とトゥソン企画
(カン・ミン代表)が日本のTBSと共同制作し、制作費は28億ウォン規模になる予定だ。

 『メモリー』は王族出身の日本人女性と平凡な韓国人男性が日本で出会い恋に落ちる
ストーリーで、映画『ローマの休日』がモチーフだ。 日本映画『黄泉がえり』に出演した
竹内結子がヒロインを演じる予定で、日本のトップ女優、松たか子とイメージの似たタレントの
ハン・ウンジョンを張東健の韓国人の恋人役として日本側が強く推薦、出演が決まった。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/03/15/20040315000008.html
TBS投稿フォーム
http://www.tbs.co.jp/contact/shichousha-centre.html
宮内庁メアド
information@kunaicho.go.jp
759 名前: [sage] 投稿日:04/03/15 11:07 ID:2QZ7leLo
http://japanese.joins.com/html/2002/0822/20020822221718400.html
見つけたぞ これがドラマ化されるのかよ 

367 :天之御名無主:04/03/15 21:07
おまいら、
スサノオは新羅へ一端あまくだって、
「こんなトコやーだ」と出雲へわたった。
つまりスサノオは新羅にいたわけではない。
高天原は多分山東半島、そこからある民族が半島経由出雲へ渡来したつうこった。


368 :天之御名無主:04/03/15 21:09
国交正常化40周年記念に韓日合作ドラマ [03/15]
http://news10.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1079313786/

映画『太極旗を翻して』の主演俳優、張東健が11月に放送予定の韓日国交正常化
40周年記念の韓日合作ドラマ『メモリー』(仮題)の主演に抜擢された。
全4部作で制作されるこのドラマは、GM企画(キム・グァンス代表)とトゥソン企画
(カン・ミン代表)が日本のTBSと共同制作し、制作費は28億ウォン規模になる予定だ。

『メモリー』は日本皇室のロイヤルファミリーである美貌の日本娘と韓国の青年写真記者が
恋に落ちるストーリーで、映画『ローマの休日』がモチーフだ。日本映画『黄泉がえり』に
出演した竹内結子がヒロインを演じる予定で日本のトップ女優、松たか子とイメージの似た
タレントのハン・ウンジョンを張東健の韓国人の恋人役として日本側が強く推薦、出演が決まった。
●ソース:朝鮮日報[韓]
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/03/15/20040315000008.html
●松たか子とイメージ の似たタレントのハン・ウンジョン
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%A5%CF%A5%F3%A1%A6%A5%A6%A5%F3%A5%B8%A5%E7%A5%F3

--------------------------------------

39 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん :04/03/15 11:12 ID:ZlNqpis6
ローマの休日ではなく百済書記ね
http://japanese.joins.com/html/2002/0822/20020822221718400.html

--------------------------------------

TBS投稿フォーム
http://www.tbs.co.jp/contact/shichousha-centre.html

http://www.kunaicho.go.jp/
宮内庁の連絡先(ページ最下部)


369 :天之御名無主:04/03/15 23:48
>366
韓国人からすれば、あくまで「王族」なんですねえ、「皇族」じゃなくて。

370 :天之御名無主:04/03/16 05:06
どうでもイイジャン

371 :天之御名無主:04/03/16 18:21
遺事の延烏郎と細烏女の話、普通は誰でも天日矛の事だと考える内容だと
思うんだけどな。

372 :天之御名無主:04/03/16 20:47
>高天原は多分山東半島、そこからある民族が半島経由出雲へ
>渡来したつうこった。


残念。
スサノオは華北から直接海路で日本へ来た。

人種的に、
日本人は華北人と関係が深いが、
朝鮮人、特に朝鮮半島南部人は華北人と関係が深くない。

373 :天之御名無主:04/03/16 20:49

◎稲作の伝播



長江中・下流域(1万1千年前)→西日本(6500年前)→韓国南部(4000年前)





374 :天之御名無主:04/03/16 23:22
人種的にどうこうって言ってもあんま参考にならなくね?
>日本人は華北人と関係が深いが、
>朝鮮人、特に朝鮮半島南部人は華北人と関係が深くない。
てのは全体の傾向で合ってスサノオ個人がどうかっちゅうのはまた別の話だと思うんだが。
てかスサノオって華北とか半島から来た人間だったの?

375 :天之御名無主:04/03/17 01:57
三国史記における倭人瓢公がスサノヲにダブってみえるのはおれだけ?

三国史記新羅本紀によれば、新羅は何度も倭の侵攻にさらされている。
しかも東岸から。東岸といえば出雲であろう。

出雲の新羅侵攻に英雄神話がくっついて新羅にも渡ったとするのが合理的解釈
でないの?そもそも新羅にも下ったとするのは日本書紀中の異説の一つ。
古事記にはない話。

ついでにいえば、新羅建国神話に倭人が関与していることは三国史記・三國遺事
にも書いてある。
新羅第四代王脱解は倭人、その重臣瓢公も倭人、そして、先の王脱解のもと
重臣瓢公が発見したのが新羅金氏の祖閼知。
そのまま読めば新羅は倭人が建国した国となる。


376 :天之御名無主:04/03/17 08:57
スサノオは神話上の存在だろ

377 :天之御名無主:04/03/17 10:42
神話上のスサノオの元になった事件なり、そういう神さんを奉じていた
部族が日本にやってきたってのは充分ありえる。
それでアマテラスの部族に負けて、古事記とかに描かれるような姿に
なったんでしょ。

378 :天之御名無主:04/03/17 11:42
>>375に関して

先の脱解の在位は57-80 ADね。
三國史記・三國遺事 等中 倭関係については
岩波文庫「三国史記倭人伝 〜 朝鮮正史倭人伝」 にまとまっている。

かなり興味深いよ。
よほど倭人は戦争好きな民族かと疑うほど


379 :天之御名無主:04/03/17 11:45

ああ、そうそう日本書紀との比較も楽しいよ w

380 :天之御名無主:04/04/06 23:14
>>375
スサノヲ信仰を持つ一派が日本から半島に渡ったのち新羅を建国。
後に瓢公(ホコ)の子孫である「アメノヒボコ」の帰国によりこの一連の行為が神話化されて、
あとあと日本書紀中の異説の一つとして取り上げられたってことだろうな。

381 :380:04/04/06 23:35
かなり真実に迫ってるね、オマエら偉い。
脱解・瓢公・金閼知と、スサノヲ・イタケルあたりの説話を、一連の同じ出来事を記したのものだと考えてみれ、ワハハ。

382 :aa:04/04/25 03:25
もうさぁ祖先がかわいそうになってきた。。。

383 :天之御名無主:04/04/26 18:05
スサノオの傍若無人な振る舞い、糞を撒き散らす等
鮮人の資格十分じゃないか

384 :天之御名無主:04/04/26 20:42
スサノオも天皇も在日なの?

スサノオは神話の話だからいいけど、日本の税金で生きている在日は、国に帰って
欲しいね。

385 :天之御名無主:04/04/26 20:52
俺、埼玉で子供の頃育ったけど、近所に旗さんって凄く可愛い同級生が居たよ。
頭は平均位だったと思うけど、多分、半島から来た人の子孫なんだろうね。
旗・・秦  だしね。

386 :天之御名無主:04/04/26 22:28
>>384
「天皇も在日なの?」 と自ら疑問形を装いつつ、
直後に 「日本の税金で生きている在日は」 と、
天皇家=在日説を断定したうえで 「国に帰って欲しい」 と結論づける。

嫌韓だろうと、左派だろうと、そんなことは漏れの知ったこっちゃないが、
論理の破綻した発言するような香具師はダイキライ!!


>>385
これも日本語の文章がおかしい例。
「頭は平均位だったと思うけど」 と逆接の接続助詞をもちいながら、
直後になんら関連のない 「半島から来た人の子孫」 と推定してみせる。

前半の文章を逆接で受けると、読み手はどうしても後半部に否定的なニュアンスを感じてしまう。
その効果を狙いすましての発言ならば、これは詭弁。一種の嫌韓キャンペーンか。


他国を悪く言うのも、自国をヨイショするのも自由だとは思うけれど、
そういう思想・信条を披瀝するときには、まずは自国の言語をちゃんと使いこなそうよ!!

387 :天之御名無主:04/04/27 12:40
日本の美処女王アマテラスをレイプして中だし「ウケイ」させた
ウリナラの強姦魔スサノオは勝ち組。
スサノオ精力絶倫。アマテラスに中だししすぎ。ガキつくりすぎ。
いくらアマテラスが美処女だからって・・・

388 :天之御名無主:04/04/27 21:34
三国史記中新羅はただの一度も倭に侵攻出来ない。
攻められる数は数知れず。
泣き言ばかり言っているし。
よほど弱かったんだな

389 :天之御名無主:04/04/27 21:37
>>378が書いているジャン。

378 天之御名無主 04/03/17 11:42
>>375に関して

先の脱解の在位は57-80 ADね。
三國史記・三國遺事 等中 倭関係については
岩波文庫「三国史記倭人伝 〜 朝鮮正史倭人伝」 にまとまっている。

かなり興味深いよ。
よほど倭人は戦争好きな民族かと疑うほど



390 :天之御名無主:04/05/01 02:03

■5月の始まりに最低のニュース

『東海』単独表記のサイトが全世界で30%に達する
http://tmp2.2ch.net/test/read.cgi/asia/1083332208/l50

国連の勧告「東海併記に有利だ」
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/04/30/20040430000019.html




日本の調査結果も水の泡。これだけの証拠があって何故…?
http://www.mofa.go.jp/mofaj/area/nihonkai_k/france/jf_gaiyo.html


122 KB
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています

★スマホ版★ 掲示板に戻る 全部 前100 次100 最新50

read.cgi ver 05.02.02 2014/06/23 Mango Mangüé ★
FOX ★ DSO(Dynamic Shared Object)